那么，这样看来，成汤的生活年代应该与不窋的年代相距不远。《周本纪》中后稷死后直接就到了不窋，但在《殷本纪》中，从契到成汤，中间却经历了十三代人。

那么，经过如此一比较，后稷到不窋，这期间也差不多应该有十代人。只不过是太史公也已经找不到关于他们的任何资料记录罢了。

说点题外话，说到夏朝，我们就不能不提一个事情，那就是有关中华民族的根源问题。通过阅读古代文献，我们发现一个情况——那就是我国上古三代：夏、商、周三朝，他们都有一个共同的祖先，此人就是——黄帝。

通过前面的介绍，我们知道：周朝的始祖后稷和商朝的始祖契，都是“五帝”之一的帝喾的儿子，帝喾的曾祖父也就是黄帝。而夏朝的建立者夏启，他的父亲是大禹，大禹曾祖父的父亲同样也是黄帝。

虽然早于黄帝统治华夏大地的炎帝，在与黄帝的那场内战中被打败，但他的子孙与黄帝的子孙同样生活遍布在整个华夏大地。所以，他们有一个共同的名字——炎黄子孙。虽然，有些时候他们会因为这样或者那样的事情，在内部起一些小的纷争。但是，一旦遇到外敌的入侵，众兄弟就会联起手来，共同来对付外敌。“兄弟阋（xi）于墙，外御其辱”，说的就是这个道理。

好了，多余的话就不再说了，还是回到我们的故事中来。

历史就这样进入了夏朝末期。作为已经做了几百年统治者的夏朝贵族们，早就已经没有了所谓的进取之心。

当然，作为夏王朝最后一任君主的夏桀(jie)先生，从小也是过惯了养尊处优的生活，除了吃喝玩乐，其它什么事情他都懒得做。

有人问道：那国家大事呢？

国家大事？不是有那些大臣管着的么。他们爱管就管，他们不管我也懒得管。

于是，夏桀上台后，不但没有为国家做出什么好的贡献，反而通过自己的努力“玩乐”生活，把国家一步一步的推进了深渊。

当然，国家都不管了，谁还管你一个小小的农业官员。于是，不久后不窋就失业了。

既然失业了，那就回老家吧。

但是，回到自己的封地后，不窋并没有准备在这儿继续生活下去。他已经看够了夏桀的种种不良作为，他不想再生活在他的统治阴影之下。

为此，不窋便带领着自己的家人和族人离开了两代人生活过的土地，开始踏上了艰辛的迁居之路。

具体迁到什么地方，由于史料匮乏，我们也不得而知。但是大致位置我们是知道的——戎狄之间。所谓“戎狄之间”，大致的方位是在我国西北的陕西和甘肃一带。

因为在不窋看来，想要摆脱夏王朝的统治，这里或许是最好的选择。

                                   （不窋——资料图）

关于对我国古代少数民族的称呼，这里还得向大家说明：我国古代对少数民族的称呼一般是按照他们所在的方位来区分的，是一个统称。因为在先秦时代，中原四周分布着成千上万支大小部落，每一个部落都给他们起一个名称，这不太现实。而且他们其中绝大多数是游牧民族，不定点生产。你今天在这个地方给它起了个名字，说不准明天它就会迁徙到另外一个地方。

所以，为了方便自己与他们的交往，中原地区的人们逐渐对类似部落有了共同的称呼：把北方的少数民族称之为北狄、东方的少数民族称之为东夷、南方的少数民族称之为南蛮、西方的少数民族称之为西戎。