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佳桐微博杂志【1305】

(2013-05-31 07:15:59)
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1305

佳桐

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 分类： 微博片语
    时间能埋葬一切，也能暴露一切。没有什么东西，可以不被时间磨损，或者能够真正逃出时间的法眼。
佳桐微博杂志【1305】
    如果有机会，就别做旁观者——只要你去做，你也可以的。而你不做，自然不会让你变得可以。
佳桐微博杂志【1305】
    “生命的意义是无条件的”，维克多·弗兰克说。体验甜酸苦辣，都是对人生意义的实现，而忍受痛苦则“是最高的进取”——人需“在挫败中实现自身”。佳桐微博杂志【1305】
 
    人生如戏。我们没有丝毫的心理准备，便懵懵懂懂地来到世上。舞台的幕布刚拉开，第一场表演便是大哭一场。紧接着的人生，就只能一刻不停地自导自演、现导现演。至于究竟能吸引多少观众，被怎样的评头论足，就看剧情是否精彩、动人。当然，有的人太入戏了，观众没哭，却先将自己感动哭了……佳桐微博杂志【1305】
    虽说浮生若梦，也要将梦做得好一些，让心灵存想像空间，让过程有值得咀嚼、回味的故事。
佳桐微博杂志【1305】
    亨利·罗杰斯曾说：“你在赢时所失去的，可能比你输时失去的更多。”输赢是相对的，别为了一时的赢拚尽你所有的老本，因为老本没了，赢就守不住。而承认输，其实是一种自我保护，它让你在某一回合的退却中留下青山，因而还有柴烧，也为将来保存了许多种机会。
佳桐微博杂志【1305】
    铁哥儿们[围观]——患难见知交[给力]。
佳桐微博杂志【1305】
    走远路，有人同行当然最好，但真要一个人走，也未尝不可。毕竟路的长度是一样的。
佳桐微博杂志【1305】
    没有什么事是理所当然的。即使论理，也得找讲理的人。而对蛮横无理者，理再多也是无，所以最管用的办法是：别理他。佳桐微博杂志【1305】
    佛教中，地狱分8层，每层又分16级，故有136等级。想从苦难最深的底层升至顶层，那是多大的福利！但条件再改观，地狱还是地狱。比地狱众生过得好的是饿鬼，可他吃不进东西，永远饥肠辘辘。饿鬼必定羡慕弊鬼，因为他食有酒肉、行有车马。可见幸福是比较出来的，不管你多惨，仍然有更惨，所以好好做人吧！佳桐微博杂志【1305】
    普适性可以移植，个性却不可复制，也不应被磨去。从本质上讲，人的成就和价值取决他的独特性。尤其是在一个习惯于将人同化的社会，能独立思考、自主选择，下决心走不同寻常的路，那更需识见与定力，需一点“风险投资”的气魄。佳桐微博杂志【1305】
    人总追求自己所没有的，想成为自己所不是的。只有等人生开始做减法的时候，才留恋起原先的那个自己，所以更早一点欣赏自己、感恩当下，你就比常人多一分先知先觉。
佳桐微博杂志【1305】
    每个人都有天然的使命，否则就不会来到这个世界。作为独立、独特的个体，他不可能被人真正替代，当然也别想着替代他人。机会从来赋予每个人，至于能否抓住机会，在于他对待生命的态度，取决于能否真正承担起与生俱来的那份责任。佳桐微博杂志【1305】
    现实与梦想……
佳桐微博杂志【1305】
    只要用心观察、用心体悟，每一步都有每一步的风景，每一天自有每一天的造化。“神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。”若真做了有心人，你自然会是生命的赢家，许多福缘也会悄悄到来。
佳桐微博杂志【1305】
    有尊客喝洗手盅被传笑谈，其实孔子也有类似情况。鲁哀公赐他桃子和黄米。孔子先吃黄米，再吃桃子。旁人笑他，因黄米是用来擦桃子的绒毛。孔子说：黄米为五谷之长，是上等祭品，桃子进不了宗庙，故不能用高贵擦拭低贱，也不可先享用桃子。所以喝洗手盅的尊客，只需说“上善若水”，便立马成为高人[晕]。佳桐微博杂志【1305】
    当成全别人的时候，事实上也成全了自己。而你为别人设的路障，最终挡住的恰恰是自己。
佳桐微博杂志【1305】
    极度悲催的加法，弱肉强食的协同。佳桐微博杂志【1305】
    胡雪岩说：“前半夜想想自己，后半夜想想别人。”这老兄一定是失眠“专业户”，不过话说得不错。别人也是人，同样要过日子，故能帮人时且帮人，得饶人处且饶人，如此就不会将事做过分。这一点是孔夫子教我们的，胡雪岩学会了。所以即使最终败家，人们仍然念叨：“经商要学胡雪岩。”佳桐微博杂志【1305】
 
    天下至爱，来自母亲；人间亏欠，终属儿女。母亲节，祝妈妈一天天安好！佳桐微博杂志【1305】
    人们不会嫉妒狼有一副锋利的牙齿，却可能嫉妒隔壁邻居所镶的那几颗假牙。佳桐微博杂志【1305】
    行车于高速公路，前方一车急刹，后车为避险而差点飞出隔离带，我们也险些撞上。人们与惨祸有时仅仅差几秒钟、几厘米，躲过了，也并没当回事。但若惨祸真的降临，我们将多么渴望时光倒流，从而避开这样一桩灾难，所以平安是福。今天的我们，实在应以感恩的心态、知足的心理、享受的心情，过平安的日子。佳桐微博杂志【1305】
    任何事，既然已发生，就没有大不了的。因为肯定有更糟糕的情形，故不幸中总存侥幸。换句话说，我们所面对的永远是一个相对不错的棋局，是一个总会存着希望的当下。
佳桐微博杂志【1305】
    富有韧劲的生命，总能让一线希望变得不止一线。佳桐微博杂志【1305】
    自主呼吸
佳桐微博杂志【1305】
    “人事尽处便是命。”如果说冥冥之中有“命定”的力量，人生仍然是“尽人事”的创造过程。虽然成与不成，在“命”不在我，但做与不做却在我，这便是儒家“知命”而不“认命”的人生态度。佳桐微博杂志【1305】
    做事的，事会留下来；做戏的，总会有散场的那一刻。
◆◆@CCTV证券资讯博览 1、世上分两种人，一种是做事的人，一种是做戏的人。做戏本身并不可叹，可叹的是他们往往把自己当作做事的人。2、财富如水。如果是一杯水，可以独自享用：如果是一桶水，可存放在家里；但如果是一条河，就要与人分享。3、好多人读着鲁迅，却做着鲁迅笔下的人。佳桐微博杂志【1305】
    “五四”属于年轻人。然而，“五四”所高扬的旗帜，所呼唤的精神，仍然属于已不再年轻但曾经年轻过的所有人。佳桐微博杂志【1305】
    春秋大盗跖曾总结他的五条美德：一曰明，擅长猜测谁家什么东西值钱；二曰智，善于判断能否下手；三曰勇，通常带头冲进事主家里；四曰义，敢于最后一个撤退；五曰仁，能够公平合理地分配赃物。看来只要是一群人共同干一件事，就存在相通的管理原则，甚至毫无例外地需要以“德”服人、以“品格”凝聚人。佳桐微博杂志【1305】
    苏东坡一生跌宕起伏，却活得潇洒，幸福度不低。原来他从古书《战国策》中寻得妙方：“其药四味而已，一曰‘无事以当贵’，二曰‘早寝以当富’，三曰‘安步以当车’，四曰‘晚食以当肉’。”佳桐微博杂志【1305】
    【致劳动节的朋友们】劳动不是为了光荣，而是为了快乐。所谓事业，就是做自己喜欢的事，同时对他人、对社会产生价值。若不喜欢，那是谋财谋生；若无价值，多半损人损己。所以，真正干事业的苦中有乐，而许多干职业活的苦海无边，区别就在心灵的感受。劳动节到了，今天可以不工作，但仍然可干快乐事。佳桐微博杂志【1305】

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