耶鲁大学《哲学课（2）》课
    ——全球名校公开课听后感（十五）
原创/龚蕾

    这里是薛立的哲学课，第二次见到了这位有趣的雪莱•卡根教授，盘腿坐在讲桌上讲课的教授。
    讲到关于死后是否能幸免于死。
    人究竟是什么生物，人是什么，基本构造是什么，活着的概念是什么。什么是个人同一性。花两周时间讨论人是什么，再花一周时间讨论人的同一性。
    如果生命消逝了，还有生命吗，死后是否继续活着。
    首先要清楚，我是什么，我是什么组成的，各部分的组成构建。
    两个基本观点：
    第一个观点人可能是肉体和其他比如心灵构成的，灵魂、意识、思想，非物质的条件，叫二元论。
    另一个观点是一元论，只有一个基本，那就是肉体，人只不过是一种物质实体。你能举出许多例子，说话、思考、探寻宇宙奥妙。
    唯物主义和唯心主义。
    二元论认为有肉体和灵魂，唯物主义认为只有物质实体。
    肉体死亡了，灵魂却依然可以存在，这就是二元论，肉体部分和灵魂部分，人即灵魂。如果我们相信灵魂，问题上打开了一扇窗，灵魂和身体有密切的关系。这就是二元论观点。
    第一，从形而上学来说，心灵和肉体是不同的。
    第二，肉体死亡了，灵魂可能存在吗，灵魂是独立存在的。
    教授在黑板上用左手写下B1、B2...
    这些是柏拉图感兴趣的问题。
    如果灵魂是无形存在，柏拉图在著作中有阐述。
    （教授讲到这里，想起了中学时哲学课上学到的第一章唯物主义和唯心主义。）
    （教授阐述的二元论，是不是就是学过的唯心主义呢。）
     提出问题：关于人的本质的问题。
     唯物主义的观点是，人就是一个生物学可以研究的肉体，可以思考、意识、思想...
     好吧，下节课继续。