读稼轩词，让今天的读者感到相当费解却又充满意趣的，是词作的用典。
词人笔下的随意几句，写得相当洒脱，其中用了一些古代的典故，就让今天的读者有的时候不解其意。
来看一个例子。
卜算子
漫兴
夜雨醉瓜庐，春水行秧马。点检田间快活人，未有如翁者。
秃尽兔毫锥，磨透铜台瓦。谁伴扬雄作《解嘲》，乌有先生也。
几十年前初读这首小令的时候，有三处词句觉得没有看懂，就是瓜庐、秧马和铜台瓦。
后来读邓广铭先生的专著《稼轩词编年笺注》，才在这首词的笺注中，知道了这三个词语指的是什么意思。
瓜庐，不是如同今天有人误解的，是瓜农在瓜地里看守时住的小棚子，而是指简陋的农舍。
《三国志·魏志·管宁传》中，有裴松之的注解。其中写道：
焦先及杨沛并作瓜牛庐，止其中。以为“瓜”当作“蜗”。蜗牛，螺虫之有角者也，俗或呼为黄犊。先等作圆舍，形如蜗牛蔽，故谓之蜗牛庐。
瓜牛庐，在古代的诗词作品中是一个较为常用的典故。多指简陋的农舍，不一定就是圆形的，也与瓜田的看守没有关系。所以，稼轩词里这首词写到的瓜庐，只是泛指农舍，而不是指瓜农看瓜的棚舍。
夜雨醉瓜庐，就是农家下雨的夜里在农舍畅饮，其乐可知。
秧马，是农民制作的木质插秧器具。苏轼在《秧马歌序》中写道：
予昔游武昌，见农夫皆骑秧马。以榆枣为腹，欲其滑;以楸桐为背，欲其轻;腹如小舟，昂其首尾;背如复瓦，以便两髀。雀跃于泥中，系束藁其首以缚秧，日行千畦。较之伛偻而作者，劳佚相绝矣!《史记》禹乘四载，泥行乘橇。解者曰:“橇形如箕，擿行泥上。”岂秧马之类乎？
这首词的上片，写的是农家老翁过的愉悦的农家生活，包括在下雨的晚上饮酒和在春天的田里插秧。这里渲染的不是农民劳作的辛苦与郁闷，而是农家的质朴快乐，以与下片写的文人墨客的寂寞孤独形成鲜明的对照。
兔毫锥，是指用兔子的毫毛制成的毛笔的头部。因为用的太勤，连笔头都磨秃了，这是极言创作之苦之丰。李白在《醉后赠王历阳》中写的，“书秃千兔毫，诗裁两牛腰”，是同样的修辞手法。
铜台瓦，是指著名的砚台铜雀砚。
曹操建的铜雀台，天下闻名。相传铜雀台的瓦，是用铅丹加上胡桃油一起捣治，然后用火烧成，遇上下雨可以避免渗漏，而且雨过即干。起初有人从铜雀台的遗址中寻找瓦片，用来制作砚台。后来人们从中领悟了铜雀台制瓦工艺的妙处，将其用来制作砚台，便制成了著名的铜雀砚。古时多位文人在诗词中，写了铜雀砚。稼轩词这里写的铜台瓦,也是写的铜雀砚，而不是单纯的铜雀台的瓦片。而且，这里是泛指的砚台，就像制作毛笔不一定都要用兔子的毫毛。
下片写的是文人的寂寞孤独，就像写了《解嘲》的扬雄一样。即便创作了多篇名作，还是感到困惑忧虑。
把上下片联系起来，就是用调侃的手法，描述了快乐的农夫与孤愁的文人，通过比对表达了旷达大度的处世意趣。
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