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《天问》结尾段落中提到的“堵敖”是指国君还是贤士

(2021-08-29 17:33:26)
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天问

分类: 楚辞赏析
                    《天问》结尾的一段诗句是:
       吾告堵敖,以不長。
     何試上自與,忠名彌章?
      这一段诗句,千年以来文人学者对此有着解读的分歧。
        王逸的《楚辞章句》,认为堵敖是指楚国的一位贤士。
      《天问》结尾段落中提到的“堵敖”是指国君还是贤士

       朱熹的《楚辞集注》则认为堵敖是指楚国的一位国君,就是指的楚文王的儿子、楚成王的哥哥。
       《天问》结尾段落中提到的“堵敖”是指国君还是贤士

     从原文的诗意看,朱熹的看法比较符合原意。
       《史记·楚世家》记载了堵敖以及其弟楚成王的事迹:
       十三年,【楚文王】卒,子熊艱立,是為莊敖。莊敖五年,欲殺其弟熊惲,惲奔隨,與隨襲弒莊敖代立,是為成王。
       成王惲元年,初即位,布德施惠,結舊好於諸侯。使人獻天子,天子賜胙,曰:"鎮爾南方夷越之亂,無侵中國。"於是楚地千里。
      十六年,齊桓公以兵侵楚,至陘山。楚成王使將軍屈完以兵禦之,與桓公盟。桓公數以周之賦不入王室,楚許之,乃去。
      十八年,成王以兵北伐許,許君肉袒謝,乃釋之。二十二年,伐黃。二十六年,滅英。
       三十三年,宋襄公欲為盟會,召楚。楚王怒曰:"召我,我將好往襲辱之。"遂行,至盂,遂執辱宋公,已而歸之。三十四年,鄭文公南朝楚。楚成王北伐宋,敗之泓,射傷宋襄公,襄公遂病創死。
       三十五年,晉公子重耳過楚,成王以諸侯客禮饗,而厚送之於秦。
       三十九年,魯僖公來請兵以伐齊,楚使申侯將兵伐齊,取谷,置齊桓公子雍焉。齊桓公七子皆奔楚,楚盡以為上大夫。滅夔,夔不祀祝融、鬻熊故也。
       夏,伐宋,宋告急於晉,晉救宋,成王罷歸。將軍子玉請戰,成王曰:"重耳亡居外久,卒得反國,天之所開,不可當。"子玉固請,乃與之少師而去。晉果敗子玉於城濮。成王怒,誅子玉。
       四十六年,初,成王將以商臣為太子,語令尹子上。子上曰:"君之齒未也,而又多內寵,絀乃亂也。楚國之舉常在少者。且商臣蜂目而豺聲,忍人也,不可立也。"王不聽,立之。後又欲立子職而絀太子商臣。商臣聞而未審也,告其傅潘崇曰:"何以得其實?"崇曰:"饗王之寵姬江羋而勿敬也。"商臣從之。江羋怒曰:"宜乎王之欲殺若而立職也。"商臣告潘崇曰:"信矣。"崇曰:"能事之乎?"曰:"不能。""能亡去乎?"曰:"不能。""能行大事乎?"曰:"能。"冬十月,商臣以宮衛兵圍成王。成王請食熊蹯而死,不聽。丁未,成王自絞殺。 
        之所以大段大段引述《史记》的记载,是为了理解《天问》结尾这段诗句的诗意。
        从《史记》的记载看,庄敖是个昏庸无能的国君,本想杀死有夺权之疑的弟弟,反被弟弟联络随国出兵所杀。堵敖的弟弟继位,成为楚成王,事迹有大段的记载见于《史记》。 
       网上的资料介绍了堵敖的事迹。
       楚堵敖 (公元前683年-公元前672年) ,《史记·楚世家》作庄敖 ,芈姓,熊氏,名艰。楚文王之子,楚成王同母兄,母息夫人,春秋时期楚国国君,公元前676年公元前672年在位。楚成王即位后,"以熊艰未尝治国,不成为君,号为"堵敖",不以王礼葬之。"
       楚堵敖 ,亦作楚庄敖。他的母亲息夫人原是息国国君的夫人,楚文王灭亡息国后,将息夫人纳娶为妃,生有二子熊艰和熊恽。
      楚文王十五年(鲁庄公十九年,公元前675年,《史记》误作楚文王十三年)六月十五日,楚文王去世 ,熊艰继位,史称楚堵敖(楚庄敖)。
      楚堵敖在位时,整日飞鹰走狗,不务正业,但是楚国日渐强大。
      楚堵敖三年(鲁庄公二十二年,公元前672年),楚堵敖想杀害弟弟熊恽,熊恽于是逃到随国(今湖北随州西北)。熊恽在得到随国人的支持后,便联合随国人袭击并杀死楚堵敖,夺得国君之位,是为楚成王。
      看了堵敖和楚成王的这些历史资料,对《天问》的诗句诗意便就有了理解。
      诗中写道:
       我说过堵敖的命运不会长久。
      但是为何楚成王杀死了国君取而代之,
      他的忠名反而更加彰显了呢?
      这里,“试上”可以解读为“弑上”,即杀死了国君。而“自与”,则是指的取而代之继位当上了国君。
      从《史记》的记载看,楚成王不是一个无能的昏庸之君,在各国争雄中以一个大国国君的强者身份,做了一些事情。因此,《天问》在否定了昏庸的堵敖之后,没有全面否定杀死国君自立为君的楚成王的作为,只是指出了他有弑君的不端行为,但是认为他当上国君后的作为和声名有的还是可以肯定的。
       

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