古代的诗人写诗，是按当时的语音押韵的。这让今天的我们在诵读古诗的时候感到了困惑，究竟该按什么读音来读古诗的文字？
我们把古代的诗歌音韵，划分为三个阶段：
一、上古诗韵
以《诗经》《楚辞》为代表的先秦诗歌，用的诗韵就是上古时代的诗韵。
二、中古诗韵
以平水诗韵与《词林正韵》为代表。唐诗宋词和用旧韵写的格律诗词，都是用的中古时代的诗韵。
三、近代诗韵
以周德清《中原音韵》为代表。主要用于元曲的用韵，在诗歌音韵上所用不多，但是对后来形成的当代诗韵的普通话语音体系有较大的影响。
近代诗韵与当代诗韵的差别已然不大，一般可以看懂。
中古诗韵因为用者居多，现代用旧韵写诗填词的人多已熟悉中古的诗韵。
但是，上古诗韵知者不多，似乎当代没有多少人按上古诗韵创作诗歌。
这就给先秦诗歌的诵读带来了难题，究竟如何读这些今天看来并不押韵的上古诗歌呢？
《中国诗词大会》的节目，每个嘉宾上场时照例要诵读一段古代诗词。有一期节目，一位嘉宾上场时诵读的是屈原著名的诗篇《离骚》中的一段诗句：
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
对我们这些才疏学浅的人来说，“又重之以修能”，这短短的七个字，就有两个字不知道该怎样读音。于是，我们便想听听学富五车的名人是如何读的。
在节目中，嘉宾是把“重”字读成chong，而把“能”字读成“能”。
现在有一种通行的做法，就是古诗的用字难以确定古代的读音，因此就可按照当代语音加以诵读。董卿在主持《中国诗词大会》节目时，把《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”中的“看”字读成阴平音，大抵是少有的。
以此衡量，“又重之以修能”的“能”字，按照今天的读音读成neng，应该也没问题。
至于学界对“又重之以修能”的“重”字，有zhong和chong两种读音的解读，而且词义也有解读的不同，可以看作另一回事。
但是，对研读《楚辞》的人来说，“又重之以修能”中这个“能”字的读音，就不是简单的小事，而是涉及《楚辞》所用上古诗韵的大事。
“能”字在上古诗韵中，归入之部的韵部。
对“能”字的上古读音，语言学家有过拟音的解读，标注了国际音标。
我们想说的是，“能”字在上古时代究竟如何读音可以商榷，但是《楚辞》当中两处使用“能”字为韵字的诗句，与之谐韵的另外一句诗句的韵字，韵母都不是eng。
一、《离骚》
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
【韵读解析】能与佩，皆为之部的韵字。这些诗句的用韵，是上古诗韵的之部韵部。
二、《思美人》
登高吾不說兮，入下吾不能。
固朕形之不服兮，然容與而狐疑。
【韵读解析】
能、疑，之部。
这两段诗句用今天的语音来读，“佩”和“疑”字都不能与“能”字谐韵。但是按照上古语音，这就是谐韵的语音关系，都是上古诗韵之部的韵字。
于是我们以为，“能”字固然可以探究上古时代如何读音，但是从谐韵关系看，当时的读音大抵是不会读成neng的。
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