《周颂·清庙》中的“射”字应当解读为“终”的词义_借硯村廬

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《周颂·清庙》中的“射”字应当解读为“终”的词义

(2021-05-08 10:12:06)

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分类：诗经赏析

於穆清廟

肅雍顯相

濟濟多士

秉文之德

對越在天

駿奔走在廟

不顯不承

無射於人斯

《周颂·清庙》当中的诗句“无射于人斯”，其中有一个“射”字。

在通常的诗意解读中，多半是把这个“射”字理解为“ 斁”的借用字。而对“ 斁”字词义的理解，则是“厌弃”。如此一来，这句诗句的诗意就成了“不被后人所厌弃”。

其实，仔细斟酌一下《清庙》原作的诗意，就会对这种释义有所质疑。

“斁”字在《诗经》当中多次出现，是一个频次较高的用字。《诗经》当中的用字应该只有一种读音，否则就犯了不懂上古音韵的“叶音说”的错误。但是，《诗经》当中的用字往往又不止一种词义，同一个字在不同的语境中往往有不同的词义，需要具体词义具体分析解读。

首先，我们赞同将“无射于人斯”这句诗句中的“射”字理解为“斁”的借用字。

其次，我们认为“斁”字在这里不是“厌弃”的词义，而是“终结、穷尽”的词义。换言之，就是“斁”字为“终”字的词义。

《广雅》对“终”字的一种释义，就是“極也，窮也”。

按照这样的词义解读，《清庙》中“无射于人斯”这句诗句的诗意，就不是“不被人们所厌弃”，而是周朝祖先功德的“不显不承”（彰显荣耀与美好盛大），“将会无穷无尽地被后人所颂扬”。

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