《山有枢》与《车邻》的诗意与诗句比较_借硯村廬

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《山有枢》与《车邻》的诗意与诗句比较

(2021-03-30 09:00:50)

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分类：诗经赏析

山有樞，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。子有廷內，弗灑弗埽。子有鐘鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟?且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人入室。

——《唐风·山有枢》

有車鄰鄰，有馬白顛。未見君子，寺人之令。

阪有漆，隰有栗。既見君子，並坐鼓瑟。今者不樂，逝者其耋。

阪有桑，隰有楊。既見君子，並坐鼓簧。今者不樂，逝者其亡。

——《秦风·车邻》

国风当中有两首诗歌《山有枢》和《车邻》，从诗意和诗句使用的比较看都有相似之处。

过去对这两首诗歌的诗意解读，侧重于下级官吏阿谀奉承上级官吏，或者是臣子晋见国君。

现在的诗意解读看法，倾向于这是贵族阶层的应酬交往与朋友劝喻。诗意强调的则是人生苦短，无论有多少财富，都是最终离世带不走的，不如及时行乐，快活一天算一天。

两首诗歌的起兴，都用了山上高处与山下低洼之处的树木的意象，漆与栗则出现在了两首诗歌当中。

从诗意的解析看，诗中写的人物地位应当相似，不像是下级官吏对上级官吏说话的口吻，更不可能是臣子对国君的劝喻。而且，臣子见了国君，也不会并坐演奏乐器，君臣地位尊卑的差距不至于拉近到这种密切的程度。

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