在《诗经》的作品中，描写男女约会的诗歌为数众多。可是，如果人们留意一下就会发现，在《诗经》大多数描写男女约会的诗歌中，都是写的男子邀约的女子，并且在约会的地点等待女子的到来。
偏偏有一首《诗经》中的诗歌，却被古代和今天的大多数解读者认为是女子主动邀约的男子，而且还把约会的地点选在了幽静的桑林。这首诗歌，就是《鄘风·桑中》。
爰采唐矣，
沬之鄉矣。
雲誰之思，
美孟姜矣。
期我乎桑中，
要我乎上宮，
送我乎淇之上矣。
爰采麥矣，
沬之北矣。
雲誰之思，
美孟弋矣。
期我乎桑中，
要我乎上宮，
送我乎淇之上矣。
爰采葑矣，
沬之東矣。
雲誰之思，
美孟庸矣。
期我乎桑中，
要我乎上宮，
送我乎淇之上矣。
以往在读《桑中》这首诗歌的时候，觉得有两个疑点一直没有解读清楚。
第一、一般而言《诗经》中的诗歌描写男女约会都是男约女，怎么偏偏到了这首诗歌却成了女约男？
第二、诗中写的到野外采摘植物的人物（无论男女），“采麦”的“麦”，是指种植的庄稼的麦穗吗？
读读古代和当代对《桑中》诗意的解读，多半认为诗中写的是女约男。而且，据说当时的男女交往和约会，跟上古时代崇拜农业种植与生育繁衍神灵的民间习俗有关。更有一些解读者，对诗中所写的大胆直率表示爱意的美女有所赞誉，认为是上古时代女子不同于后来的示爱行为，显示了追求幸福的勇气和胆识。当然也有一些古代的卫道士，对诗中的女子行为大加挞伐，认定为淫荡女子。不过，就算是当今之世，也有解读者认为这首诗歌，是写了艳福不浅的男子被美女在桑林主动约会和送至淇水河畔后，回味当时的销魂缠绵，如梦如幻一般，于是不禁在诗中一咏三叹，似乎余意未尽。
其实，我们仔细读读《桑中》的原文，揣摩诗中的语境，却是可以得出相反的结论的。也就是说，《桑中》所写的出门采摘和被邀约到了桑林，后来又被送到淇水河畔的，是孟姜这些女子。换句话说，就是这首诗歌还是写的男约女。
在诗句的解读上，存在的最大歧义，是“云谁之思”这一句，究竟是谁在思谁？
通常的解释为：（我）（出去采摘的男子）思念的是谁呢？于是，诗中下一句给出了答案，就是孟姜、孟弋和孟庸这样的美女。然后，解读者想当然地认为，是孟姜这些美女“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。
这不明明是写的女约男吗？
但是且慢。让我们从另一个角度来解释这些诗句：
去哪采摘唐麦葑？
卫国沬乡北与东。
谁牵挂着这事情？
孟姜孟弋和孟庸。
如期赴约在桑林，
那的地名叫上宫。
情郎送我淇水畔，
依依难舍诉情衷。
知道出去采摘就有机会在上宫的桑林与情人相会，孟姜这些姑娘们激动得心神不安，思之萦之，心里难以放下。
而主动邀约在上宫的桑林相聚的，不应是这些美女娇娃，而应是多情的小伙子。
读读《诗经》中的另一首诗歌《十亩之间》：
十畝之間兮，
桑者閑閑兮。
行與子還兮。
十畝之外兮，
桑者泄泄兮。
行與子逝兮。
看看，是谁在急切地等待着与闲闲泄泄的采桑姑娘一起归来？难道也是采桑女子约了这些多情的小伙子吗？
《桑中》就是一首描写民间青年男女约会的爱情诗歌，就算是女子赴约去了桑林，也是正常的男女情悦。而在诗中主动邀约美女的，应该是那些多情的小伙子。最后将美女送到淇水河畔，恋恋不舍，依依惜别，也是男子送的女子。
这是我们对第一个疑点的解疑。
《桑中》诗意的第二个疑点，确定了是女子出去“采麦”，她们是去采下麦子的麦穗吗？
“麦”字在上古时代，并不仅仅指的种植的麦子。
《康熙字典》在对“麦”字的释义中写道：
又【爾雅·釋草】大菊蘧麥。【註】大菊，一名麥句薑，卽瞿麥。
《尔雅》里提及的大菊，又一个名字叫麦句姜。还有一个名字，叫做瞿麦。
瞿麦，植物名。多年生草本。叶对生，狭披针形。夏季开花，淡红或白色，上部深裂如丝。子形如麦，故名。可入药。
古籍中对瞿麦的记载有：
「集解」《別錄》曰∶瞿麥生太山山谷，立秋采實陰幹。
弘景曰∶今出近道。一莖生細葉，花紅紫赤色可愛，合子葉刈取之，子頗似麥子。有兩種，一種微大，花邊有叉丫，未知何者是也？今市人皆用小者。復一種，葉廣相似而有毛，
花晚而甚赤。按∶
頌曰∶今處處有之。苗高一尺以來，葉尖小青色，根紫黑色，形如細蔓荊。花紅紫赤色，亦似映山紅，二月至五月開。七月結實作穗，子頗似麥。河陽河中府出者，苗可用。《爾雅》謂之大菊，《廣雅
》謂之茈萎是也。
（李）時珍曰∶石竹葉似地膚葉而尖小，又似初生小竹葉而細窄，其莖纖細有節，高尺余，梢間開花。田野生者，花大如錢，紅紫色。人家栽者，花稍小而嫵媚，有紅白粉紅紫赤
斑爛數色，俗呼為洛陽花。結實如燕麥，內有小黑子。其嫩苗炸熟水淘過，可食。
「集解」《別錄》曰∶天名精生平原川澤，五月采。
（李）時珍曰∶天名精嫩苗綠色，似皺葉菘芥，微有狐氣。淘凈炸之，亦可食。
《桑中》中的诗句写的“采麦”，应该不是指的女子出去采集麦穗，而是指她们去采集瞿麦的嫩苗，以之作为食物。当然，如果是指采集瞿麦的籽，那么外形类似麦子，则是可以作为药物的。
《桑中》诗里写的“采唐”，如果是采集菟丝子作为药用植物，那么“采麦”或许也是采集瞿麦作为药用植物。这些中药方面的知识，须待专家详加阐释。但是，私意以为大抵可以断定，《桑中》所写的女子“采麦”，不是指的采集麦穗。
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