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(2022-09-10 15:13:57) 临洺关火神庙
火神庙，位于南大门瓮城东侧；始建无考，规制不详；传闻，庙内供奉火神、关圣、岳武穆、昭灵王爷、九爷等神灵，庙内塑有神像；每年六月廿三日，是临洺关火神庙的醮日；十月十八日传为火神圣诞。明万历二十八年岁次庚子，临洺众人曾重修火神庙；至康熙四年岁次乙巳，“诸善合同修葺。已有成说。”邑人李承蜩为之撰文《重修火神庙小纪》，并镌刻于碑石。旧时，若逢久旱无雨之时，众善人便请九爷出庙门，爆晒于烈日之下，设置醮场，临时举行打醮仪式，以祈求天降及时雨，俗称“晒九爷”，乃临洺求雨旧俗之一。
临洺关火神庙隔着城墙，与南大门里的一家客栈为比邻。清光绪五年十月十九日黄昏，客栈住进几辆辎重大车，带头的军官指挥部下，严查住店客人，并下令客栈掌柜，禁止所有人员来回走动，严禁烟火；同时，招来广平府同知、南大街地方和火神庙会首，立即停止正在举办的火神庙醮会……至半夜子时，随着一声巨响，爆炸声顿起，顷刻间，整个客栈一片火海，死人无算；其中辎重大车的赶车人，有河北铺人赵珩和其外甥睢宁人某。原来这些辎重大车所载的是火药，外用油蜡浸过的牛皮纸层层包装。爆炸案发生后，临洺众善友传言，“火神爷显灵嘞！”原来，这队辎重车辆，在经过顺德府火神庙前，顺德府知府早已下令，十月十八日的火神庙大会，禁止烟火，停止一切庆祝活动……这件事件，《广平府志》有详细记载。《邢台县志·风俗》载，“火神庙。岁以十月举行张灯结彩。奉祀惟谨。昼夜喧豗。履舃交错。举国若狂。”1947年随着人为地毁坏临洺关城墙之际，南大街火神庙也随之烟消云散了。2000年六月廿三日，南大街众善友，开始在火神庙遗址左右，小礼堂南侧，举办过几次醮会。2008年后，临洺关南北通衢之故道，成为了“断头路”，火神庙之旧俗，也便再也无人问津……
《重修火神庙小纪》原文：
洺建于嘉靖之壬寅。而兹庙之肇始。无所考。初意以庙左右开两径。与真定南门阳和楼为式。风气攸关。其行旅为便。此悬揣也。南向答阳之义。供关、岳两尊神。乾坤正气。递钟于汉宋。运历贞元。世为表率。而城与隍。得以依然无虑。此又一悬揣也。北向供火神。盖南方离位。炎帝司天。燧人氏秉令。凡居人日在照临之下。俾不沦于阇沕呵护之力。仰止慇慇。而辅于侧。则传为水龙王。爻成既济。并无郁攸之气。徹于蔀屋神赐。岂浅鲜哉。再列坐相传为山神。以聪紫屏蔽。可与同俎豆。此又一悬揣也。圣人以神道设教。渊徵难测。而创始之精意。曲为射覆者。殆如此矣。颜于门。有庚子可凭。至今七十稔。诸善合同修葺。已有成说。而乙巳之元日。蕰于梦中。图瞻谒。于是。起而襄成之。展基于外。免湫溢也。罘罳（fusi）于并傍。知其不相射也。犹是密迩。居人昏夜。而无复应也。门任于两旁镇水口。以福荫众生。倡之和之。并醵金各街善人。并书而其不及悉註姓名。则限于一方之石。
由上得知，南大街火神庙所传说供奉的神灵，与李承蜩所记载有所出入，当以李之所述为准。李芳蕰，号承蜩，明末清初临洺人。明天启元年贡生，原任怀庆通判、南阳知府，分守大梁兼睢陈，管理通省河道按察使司副使司，终湖广布政，司左参议等。有《知还堂集》存世。
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