加载中…古寺沧桑话凤州[张家声]
(2025-12-13 20:13:52)| 分类： 网文/报刊文摘/散文/小说 |
凤州古邑，踞秦岭之南，枕嘉陵之滨，形胜天成。其域有古刹曰消灾寺，肇自北魏，历唐迄今，千载香火不绝。
但当地民间传说，汉楚相争之际，霸王项羽恃强背约，据咸阳，徙汉王刘邦于汉中。邦不得已，辞咸阳赴汉中，道中忧懑不乐。及经凤州，忽闻有僧求见。邦异之，召入。见一老僧鹤发童颜，慈眉善目，合掌曰：“阿弥陀佛！贫僧参见大王。”邦问：“不知高僧，有何教谕？”僧对曰：“贫僧栖北山古刹，久闻大王圣德，今闻大王经此，特来送行。观大王气度，他日必成大业。今虽遭困厄，自有贤才相助。汉中藏龙卧虎，大王可安心前往，不必忧虑，凡事皆有定数。愿大王一路保重，贫僧告辞。”言罢，拂袖而去。后邦退守汉中，屯兵牧马，劝课农桑，拜韩信为帅，张良为军师。越五年，明修栈道，暗度陈仓，破楚灭项，平定四海，一统天下。追忆凤州遇僧之事，乃降旨丞相萧何，往凤州寻访高僧。何至凤州，遍遣人查访，方圆百里，无僧踪迹，北山亦无古刹。何惊叹：“此必神人也，莫非佛祖显灵！”遂命人于凤州北山豆积山顶险要处建寺，因系萧何所建，故名“萧斋寺”，自此香火绵延不绝。此乃传说，寓意美好，不必深究。
唐天宝末，安禄山叛，铁骑直逼潼关。玄宗李隆基仓皇幸蜀，驾临凤州。闻豆积山萧斋寺久著灵验，遂屏去仪卫，仅携数名近侍，徒步登山入寺。于佛前焚香叩首，虔诚祝祷：“今叛贼作乱，社稷危殆，祈求佛祖庇佑大唐江山永固，早日荡平逆寇。朕若能平安还京，必为重修庙宇，重塑金身，以报神恩 。”未逾载，郭子仪等诸将平叛功成，两京光复。玄宗自蜀还驾，车驾再经凤州，遥见豆积山云雾缭绕，忆及昔日祈愿之事，深叹萧斋寺佛力庇佑，遂传旨驻跸凤州，命随驾官员及地方守吏一同斋戒三日，以行还愿之礼。斋期既满，第四日清晨，玄宗沐浴更衣，身着衮龙袍，头簪珠花，外披大红缎袍。率百余名侍从，出凤州城北门，渡嘉陵江往萧斋寺。彼时，嘉陵江畔观者如堵，数逾万众，冠盖飘扬，车马塞途，摩肩接踵，拥挤不堪。随行仪仗护卫层层列阵，旌旗猎猎，刀枪森列，礼炮轰鸣震地，金鼓之声响彻云霄。玄宗一行缓步登山，至午时方抵萧斋寺。入寺稍歇，净手洁面毕，亲持香烛，于佛前再行叩拜之礼，口中默念：“蒙佛祖显灵，助朕平定叛乱，免去大唐一场浩劫，此恩永不敢忘。”礼毕，召凤州刺史上前，传下圣旨：即日动工，翻修萧斋寺殿宇，重裱诸佛金身。随后，取过御笔，蘸饱朱砂，于寺门匾额亲书“消灾寺”三字，自此，萧斋寺易名，香火更盛。
今观其寺，依山而建，牌坊巍峨。层峦叠翠环于外，曲水环流绕其前。拾级而上，先见山门巍峨，题“消灾禅寺”四字，笔力遒劲，乃明季书法家所书。入山门，过天王殿，见四大金刚怒目威严，镇护伽蓝。复行数武，至大雄宝殿，飞檐翘角，雕梁画栋，殿内释迦牟尼像端坐莲台，金容庄严，左右阿难、迦叶侍立，神态恭谨。殿外古柏数株，虬枝盘曲，皮若青铜，相传为唐代所植，历霜雪而不凋，荫蔽殿宇，凝然有古意。
殿后有石径蜿蜒，通于山崖。崖上有洞，曰“消灾洞”，洞口藤蔓垂垂，洞内石乳玲珑，水滴叮咚，如鸣佩环。洞壁题刻满布，多为古人游寺所记，或咏景，或抒怀，字迹斑驳，皆透禅意。洞侧有泉，名“愈疾泉”，泉眼细如银线，水味清甜，饮之沁脾，传闻仍存昔年疗疾之效，土人常取泉煮茶，谓可祛病健身。
每至晨钟暮鼓之时，寺中梵音袅袅，与山间松涛、谷中泉响相和，闻之令人尘烦顿释。若值春日，山花遍野，映寺红粉；秋来霜叶满山，绕殿丹黄，四时之景不同，而寺之清幽恒在。四方信众，或焚香祈福，或寻幽访古，至此皆敛容屏息，感佛法之慈悲，叹山水之灵秀。
夫寺以“消灾”名，非独祈禳之谓，实乃劝人向善、心无挂碍则灾自消也。千载以降，寺经兴废而香火不坠，盖因人心向善，恒需精神之寄。今凤州承古启新，而消灾寺巍然屹立，既存古迹之厚重，复显禅林之生机，实为一方之文化瑰宝，亦为众生之心灵归处。谨记其概，以传不朽。
------2025年12月13日《西安晚报》第7版文化周刊
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