加载中…“演”和“戏”[刘绍义]
(2025-09-27 09:23:32)| 分类： 网文/报刊文摘/散文/小说 |
“演戏”这两个字，我已经琢磨很久了。
演说、演讲也好，演唱、演戏也罢，总是要用嘴，你不带个“口”字或“言”字，至少也按演示、演变带个“手”字旁吧，怎么偏偏是个“水”字旁呢，难道是因为古人演说、演讲、演戏、演唱需要用大量口水吗？还有这个“戏”字，本来娱乐性十足，怎么却长了一副气势汹汹的嘴脸。撇开繁体的“戯”字不讲，就说现在我们使用的“戏”字，一个“又”字配一个“戈”字，这不是一只“手”拿着一件“兵器”吗？这与唱的戏挨不上边呀。
查阅了大量资料以及有关甲骨文、金文、篆文的工具书，才发现“演”字确实与水有关，而“戏”字又真的是一种兵器。
先说“演”字吧，《说文解字》曰：“演，长流也。一曰水名。从水寅声。”许慎此解基于篆文“演”的构型，其左边为“水”（氵），表与水流相关；右边为“寅”，既作声符表读音，又因“寅”有“进”的本义，可辅助体现水流向前延伸的含义，完美契合“长流”之义。 从文字演变脉络来看，“演”字目前尚未发现公认的甲骨文构型，其最早可靠字形见于金文，核心结构已为“水+寅”，与篆文一脉相承。“演”的构字逻辑自金文起便清晰明确：以“水”为形符，凸显“水流”的核心义；以“寅”为声符，既标注读音，又借“寅”之“进”义强化“水流绵长、持续向前”的内涵，是典型的“声义同源”形声字。这一构型从金文延续至篆文，始终未变，既贴切又易于理解，充分体现了古人造字的智慧。正是“演”的“长流”之意，后来人们把一点意思拉长来讲叫演说；一段情节拉长来做叫演戏；一些内容拉长来写叫演义；不仅如此，还把“长流”中的变异称为演变了。
再说说“戏”字。“戏”的本义是与军事相关的竞技、乐舞表演，而非直接指兵器或战争。“戏”的金文构型包含“戈”（兵器符号）和表形态的部件（一说为“头戴面具的人”），整体体现“手持兵器进行表演或竞技”的场景，“戈”在此处是表演道具，而非实战兵器。早期文献中，“戏”的用法贴合“竞技、表演”本义，如《国语·晋语九》载：“少室周为赵简子之右，闻牛谈有力，请与之戏，弗胜，致右焉。”韦昭注：“戏，角力也。”此处“戏”的“角力”义，正是其“竞技活动”本义的直接体现。
后续“戏”的语义，如游戏、戏剧、歌舞等，均是从“竞技、表演”这一核心本义延伸而来。《韩非子·外储说左上》“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹”是婴儿之间的玩耍行为，“戏”指儿童的嬉戏、玩耍。曹丕《典论·论文》“杂以嘲戏”指文章中夹杂着玩笑、戏谑的内容，“戏”此处可理解为轻松的游戏性质的调侃，核心仍围绕“游戏、嬉戏”的延伸义。《聊斋志异·促织》“尚促织之戏”，指当时盛行斗蟋蟀的游戏，“戏”明确为娱乐性的游戏活动。 现在的“戏”义更加宽泛，如我们常常说的“有戏”，就是有可能或者有趣；而我们说的“没戏”，则是指没可能、没有意思甚至是完蛋之意。
（刘绍义）
------2025年09月27日《西安晚报》第5版文化周刊
文化纵横
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