加载中…“中秋”“仲秋”孰为真（外一篇）[古傲狂生]
(2025-09-27 09:21:27)| 分类： 网文/报刊文摘/散文/小说 |
中秋将至，发现有人将“中秋节”说成“仲秋节”，那么，“中秋”“仲秋”孰为真呢？
首先，有没有“仲秋”这个词呢？答案是有，古人把每个季节的三个月冠以孟、仲、季仨字，像孟春、仲夏等。古人将农历七、八、九三个月划分为秋季，八月恰好是仲秋；而农历八月恰好位于秋季三个月的中间，所以中秋、仲秋这俩词就毫不意外地“相遇”了。于是，把“中秋节”称“仲秋节”大致说来也不能算错。
不过，严格地说，“仲秋节”还是不如“中秋节”切题。“中秋节”在农历八月十五，这个日子不单月份居中，连日期也是绝对居中，可谓实至名归；而“仲秋节”这个称谓只强调月份，对日期可以说是忽略的；显然，“中秋”胜“仲秋”一筹。
古人对名人的推崇，丝毫不逊色于今之粉丝，不妨看看都有哪些名人写过中秋吧。白居易《效陶潜体》之七有：“中秋三五夜，明月在前轩。”苏东坡在著名的《水调歌头·明月几时有》小序里说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由（苏辙字）。”不单如此，苏东坡还有几首诗词的题目中就有“中秋”二字，像《阳关曲·中秋月》《中秋见月和子由》等。辛弃疾也写了多首中秋词，最出名的有《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》《一剪梅·中秋无月》《木兰花慢·可怜今夕月》……写过中秋的文人，从古至今层出不穷、数不胜数。至于有关仲秋的诗词，恕笔者才疏学浅，居然一首也没找到。有了这么多名人“垂范”，“中秋”和“仲秋”这场对抗赛的输赢，一目了然。
“中秋”比之“仲秋”，还有一个优势，就是“中”字。中国人对“中”青睐有加，如中国、中原、中庸、中心、中流砥柱、百发百中……这份名单很长。而仲就没那么出色了，所谓伯仲叔季，仲是老二，国人对其自然就不大感冒了。此外，古人还十分重视音韵之美。我们可以顺口说说中秋和仲秋这两个词，明显是中秋说起来更顺口顺耳。
有了这么多理由，“中秋”显然胜于“仲秋”了。
谚语里边读中秋
谚语乃熟语的一种，是流传于民间、比较简练却言简意赅的话语。谚语是劳动人民的生活实践经验，从中可以寻到许多民俗和文化，那谚语里边的中秋又是怎样的呢？
“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。”“几处笙歌留朗月，万家箫管乐中秋。”“地得清秋一半好，窗含明月十分圆。”“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”
中国是诗的国度，这样的中秋谚语，读来朗朗上口又富有诗意，令人回味无穷。所谓“诗在民间”，信服！
中秋怎能少得了月亮？中秋谚语里的月亮明亮、清朗、圆满，可以说是对月亮特点的高度概括和提炼。
“八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷。”“到中秋，赛摸秋。”“八月十五月正南，瓜果石榴列满盘。”
秋天是收获的季节，中秋有许多瓜果上市，像柚子、石榴、柿子、梨、葡萄、鲜枣、甘蔗、苹果、菱角等。这些水果多是圆形的，吃这样的水果，民间寓意团团圆圆。
摸秋是一种习俗。中秋节夜，婚后尚未生育的妇女，在小姑(或其他女伴)的陪同下，到田野、瓜架或者豆棚下暗中摸索、摘取瓜豆。这大概就是取“种瓜得瓜，种豆得豆”的意思。在谚语里，摸秋的习俗十分风趣和自然。
“七月十五鬼节，八月十五人节。”
农历七月十五是中元节，八月十五是中秋节。中元节祭祀祖先，中秋节家人团聚。这两个带中字的传统节日毗邻，充分展现了中国人不忘过去、珍惜当下的心态。这大概就是中国人的精神内核吧。
“八月十五，听香食芋。”“冬唔饱，夏唔饱，八月十五食餐饱。”“食中秋，厝内勼。”“八月赚钱买饼尝中秋。”
民以食为天，我们在中秋谚语里也可窥一斑。旧时代吃不饱，人们祈求在中秋能吃饱，而且要吃些好的东西。今天，我们过上了富足的小康生活，中秋也变得更加丰盛和美好了。
“中秋过了闰八月——团圆过了又团圆。”
农历里有闰月，自然少不了闰八月。过了团圆节再来一个团圆节，回味一下，谁说中国人没有幽默感？藏在这条中秋谚语里的幽默，不但含蓄，还很高明。
------2025年09月27日《西安晚报》第5版文化周刊
文化纵横
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