砚的别称

　　砚，也称砚台，始于汉代，文房四宝之一，一直深受文人墨客的喜爱，古代文士赋予其很多有趣的别称。

　　砚瓦：俗称瓦头砚，又叫瓦砚。秦汉时用的建筑瓦当，多采用澄泥制成，后来被人们改制成砚。唐代吴融《古砚瓦赋》曰：“勿谓乎柔而无刚，土埏而为瓦，勿谓乎废而不用，瓦断而为砚。”在《邵氏闻见后录》中也有记载：“砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，盖砚之中必隆起为瓦状，以不留墨为贵。”

　　砚池：有一种砚的形状是凹形，称作砚池。砚池，是指在砚的一端，有一个蓄水池，为研墨加水方便而设的，大小不定、深浅不等，据石的形状而定。晋代傅玄《砚赋》云：“匪方圆之足定，锻金铁而为池。”说的就是这种砚。

　　陶泓：唐代文学家韩愈在《毛颖传》中称砚为陶泓。唐宋时代，石砚已普遍，但因开采困难、制作条件受限制，相比较而言，陶砚更便于制作，陶泓专指瓦砚。

　　砚山：依石头的天然形状凿为砚，刻石为山，所以叫作砚山。明代文人高谦《遵生八笺》曰：“砚山始自米南宫，以南唐宝石为之，图载《辍耕录》，后即效之。”

　　墨海：一般用以称大的砚台，也有称为海砚的。清代文人翟灏《通俗编》曰：“今书大字用墨多，则以瓦盆磨之，谓其盆曰：墨海。”宋代苏易简《文房四宝》载：“惜黄帝得玉一钮，治为墨海焉，其上刻文曰：‘帝鸿氏之砚’。”这就是传说中制砚的开始。宋代程俱《谢人惠砚》诗：“帝鸿墨海世不见，近爱端溪青紫砚。”刊入清代高凤翰《砚史》的那方题铭“墨乡磅礴，天空海阔”的大瀛海澄泥砚，即是墨海的典型形制。墨海也指大墨盆。

　　墨池：一般称小的砚台。即大砚称“海”，小砚称“池”。也有把墨盒称为墨池的。

　　石君：宋代苏东坡曾为婺源龙尾山“罗文砚”（歙砚的一个品种）写过一篇传记——《万石君罗文传》，里面记载：“罗文，歙人也。其上世常隐龙尾山。”并说罗文因“助成文治，厥功茂焉”封“万石君”。“万石君”由此而得名。清代王继香的《七星砚铭》曰：“北斗粲粲孕石君，繁忙上腾昌斯文。”

　　即墨侯：唐代文嵩以砚拟人，曾作《即墨侯石虚中传》，称砚姓石，名虚中，字居默，封“即墨侯”。从此以后，人们便称砚为即墨侯，宋代王迈中《除夜洗砚》曰：“多谢吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。”

　　徐公：不知道的，可能认为“徐公”是指人，实则为砚台的俗称，专指鲁砚中的“徐公砚”。书法家舒同曾为此砚题词曰“美哉徐公”。

　　石友：古人特别珍惜“情”，读书人常把书斋中的各种珍品视为友人，所以砚被俗称为石友。宋代王炎有诗曰：“剡溪束楮生，歙穴会石友。”“楮生”指纸，“石友”指砚。广而传之，众皆称砚为石友。

　　话说毛笔

　　在我国，笔的历史很悠久。

　　晋代张华《博物志》中称笔为秦时蒙恬所造；晋代崔豹也说：“蒙恬造秦笔耳，以枯木为管，鹿毫为柱，羊毫为被。”不过，据考古发掘的资料来看，笔的起始，远在蒙恬之前。所以崔豹的说法更可能是指蒙恬改良了笔的材质和制作方法，使笔的性能更完善。

　　战国时期，笔的称谓各诸侯国不一。楚国叫聿，吴国叫不律，燕国称弗，到秦始皇时才逐渐统一称为笔。秦笔多以竹为管，以兔毛为毫，所以“笔”字从“竹”。

　　到了汉代，有的笔以木为管，如1931年在西北居延地区出土的“汉居延笔”便是典型例证，那时的笔已经比较讲究了。魏晋时制笔，多承汉制。

　　隋唐时期，位于今安徽省宣城县东北、江苏省溧水县之南的“宣州中山”，出产的“宣笔”风行天下。在唐代，制作宣笔最有名的是陈氏、诸葛氏两家，他们制作的宣笔驰名全国。

　　元代，浙江吴兴（今湖州）涌现出冯应科、陆文宝等一众制笔名家。此时湖笔凭借精良工艺与卓越品质逐渐崛起，深受文人学士与书画大师的推崇。湖笔进入皇家视野、成为贡品并受青睐，主要是在明清时期。

　　20世纪后，由于科举制度的废除、自来水笔的出现等因素，制笔（指毛笔）业陷入了不景气的境地。

　　宣笔自古以紫毫见长，湖笔以羊毫为优。两种笔选料均丰富考究，制作精细，光是笔毛就不下几十种。它们各有所长，历来为文房中的珍宝，受到人们的普遍赞誉。1909年，安徽六安一品斋笔庄制作的毛笔，在“南洋劝业会”上被评为一等工艺品，获得金、银奖牌各一枚。

------2025年08月16日《西安晚报》第6版文化周刊 文化纵横