加载中…（原创）走遍中国----山西--大同--北岳恒山
(2023-09-23 15:51:58)
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走遍中国山西省北岳恒山《圣经》 |
2011年10月28日
礼拜五
晴
早起，先去把行李寄存在了客栈。后出来随便用过了早餐就来到东关转盘，且上了一辆往浑源县城去的破中巴（票价23元/位）。挺好，上车不到5分钟就发车了，因为后面一下连续上来了好几个人，让车上一下就小超员了。
破中巴一出城，车上那个肉囔囔、却又不失精明的售票员就凑过来问说：你是去爬恒山的吧？你爬山就不用去县城了，提前下车就可以……你愿意的话就出5块钱，我可以打电话叫个人开车送你去到悬空寺门口，那一段是上恒山的必经路，没有专门的车，你自己走过去很得一阵子呢。——就给她了5块钱。
约一个多小时后，破中巴停到一处路边，售票员招呼让下车，看前面不远果然已经有一辆拉活儿的黑车在等着了。下车，上车，一坐定司机立马就开始游说，让包他的车上山。他说徒步上山得好几个小时，多数人根本吃不消，云云。看我没有响应就又说，也可以等着拼一下散客，90元/人。也拒绝了，并对他说，我就是专门来爬山的，凡三山五岳，就必须得从山脚直走到山顶去……司机听了只得作罢。
——其实，从下中巴的公路边走路到悬空寺门口，顶多也就十来分钟。破中巴与黑车的合作，主要是为能说服游客包他们的车。这套业务值不值不好说，主要还是得看游客是些什么人、或是想怎么玩。
悬空寺，略过。里面什么内容不清楚，但就那几座嵌悬在崖壁上的小木楼，在景区外面就能看到。
后正准备徒步上山，就又有黑车司机上来搭讪，二次游说让包车。谢绝后，那司机就又说：从这里到山门得好几公里哪，走上去起码得一个小时，你给10块钱我送你上去。——就给了他10块钱。（事后看这10块钱掏的还是很明智的，那是一段上山路，长不长，短不短，真就可能得走一个小时，而且途中全无半点可人的景致。这样的话，真就不如保存下优质体力，回头直入正题了）
门票一节是自己大意了，竟然买了个什么55元的联票（即进山票30元 +
道观参观票35元，意思就是还便宜了我10元）。我当然没打算要参观那些道观，可窗口当时就是这么给报价的，懒得理论，就遂他们了。
买了票走开，见又有人要上来搭讪，直接伸手一挡，就径自前去了。然后就听到身后有人对另一个人说：一个不舍得花钱的财迷……苦笑着心想：你们怕是没见过财迷吧，要是让你们知道背包里的那一个半小烧饼，是大前天在北京买了吃剩下没舍得扔的，你们怕是更就没词儿了。
一路上行，路上既不见人、也不见车，一直就我自己。挺好，落得清静。没有完全沿公路走，而是在公路与山坡上的野路间穿插着走的。不见得就省时省力了，却是在走野路的时候必须非常专心，因此就可以忽略掉身边景致的平平。后渐渐上到高处，视野越发越开阔了，就才多少有了些登山该要有的居高望远的惬意。
然而，到底已深秋十月，四野尽萧瑟。虽眼前松柏尚绿，却远处的群山早已枯灰，那茫茫的衰颓滚滚而来，尽显得肃败无趣。再高处，竟就开始感觉有寒意……却是同时，眼前的景致似就也莫名的清亮了起来，想这该就是所谓‘秋意抖擞’了罢。
实话说，恒山的景致真的是太不出彩了（不是因为此刻秋瑟，其他时候应该也好不到哪去）。究其原因，该是因为这里本就非正朔。因为曾经还另有‘北岳恒山’，——即河北唐县西北边的大茂山。清以前，凡帝王祭祀北岳，去的都是那里。
而此刻的‘北岳恒山’，古时称玄武山、紫岳等等，是为道教全真派的修行地。而自明朝中后期，古恒山（即河北大茂山）因种种原因日趋衰败。后全真众人就各种地‘造’祥瑞仙迹，又移‘北岳’历史文化出冀入晋，更频频求请朝廷‘北岳移祀’……而后终至满清入关，清人不识汉制，方得以允准。自此，就才有了这新版的北岳恒山。（天下人都这么说，所以就也顾及不到晋人的感受了）
那么大约一个半小时后，方才走到半山的停车场。这里是那些包车游恒山的终点，再往上就还是得靠自己爬。前面说是90元/位，这就等于省下了45元。
休息几分钟后继续上山，不久，身边的岩壁上就开始频频出现摩崖石刻。石刻多为明、清遗迹，书者有鸿儒，有仕宦，也有修行的化外人。其间书法有粗犷，有遒劲，有圆润，有朴拙……各人抒怀罢了。
攀登五岳，属北岳恒山最不具挑战性，除最后登顶时有那么一小段山路稍稍有些陡，再其它就几乎全然坦途了，只需付出些脚力和耐力。
那么一路看着摩崖石刻，不久就来到了那座牌匾上书着‘人天北柱’的三间牌楼。再往上是一片庙宇，走右侧山路继续上行，会经过什么马神殿、十王殿、接官厅、大王庙和寝宫等等。（别说我本就不会去看，单就因为刚刚游历过京津那诸多的高大上，谁还会去关注这些山野里的小房房）
再往上就来到了‘崇灵门’，进门迎面正对着即是一具石砖阶梯，阶梯足有百来级高，且似恨不能以平角那么给直立着。登阶时虽不至于手脚并用，却必得全神贯注，否则一个不小心失足滑倒，满地找牙还是轻的，一路翻滚至半死不活都有可能。据说，这也是人家特意玩得一套‘天梯’模式，叫人登堂上殿时，必得凝神静气、屏息低头……这样就才会显得神情惶恐、仪态谦恭，于是就才能衬得以上‘朝殿’庄严。
那‘朝殿’依山而建……恒山山势本没有那样大片的平地，是人为依以下的坡地，用砖石层层垒填筑起了地基平台，后才在上面建起了朝殿等宫庙；而地基边缘也都凿石修起了槛柱和栏板，把一切空地围成了露台。因为这部分尽是凭空托起的，于是靠后些望向露台的边角，竟就会有些仿佛置身天上宫阙的调调……想那些道士们对此该是最得意的。
自那露台可以望见不远处的姑嫂崖，其崖壁上也如是建造有一所宫庙，只是要袖珍些。那宫庙远看全像是贴嵌在崖体上的，只沿崖壁长长、窄窄地拖出了一条石阶，直到崖腰处的一座小殿门。感觉若给堵了那道门，以上袖珍小庙里的人，该就会往崖山里发展了……于是就不禁在想：所谓修行的人，真就这么想出世吗？
穿过朝殿后本该继续走右路的，可不知怎么竟就走到左路上去了。于是，经过‘会仙府’后，山路突然就在一个公厕旁被一道破铁栅栏门挡住了，且门上明白挂着‘游客止步’的牌子。眼看要登顶，这算什么情况……当然不会去理它。看破栅栏门没关，四周围也没人，就直接穿门而过继续上山了。可走不多远，果真就看到有一班工匠师傅正在给山路上铺石砖。
师傅们才懒得管我……于是一阵冲刺后，终于就无惊无险地登顶了北岳恒山 ·
天峰岭上那海拔仅2016.1m的山巅。——却仍然四野灰蒙，全无胜景，难怪山顶上再多一个人都没有。后感觉特没意思，就跟自己说了句：北岳，过……之后就下山了。
一路专心下山，试着蒙对了些感觉不会出错的野路，该不到一个小时就又下到了山腰的停车场。正要继续往山下去，刚好有山上的工作人员开车下山，经过时停了一下，探头出来说：给20块钱，送你到有车回大同的公路边去……
直接上车。感谢
主！一分钟前还在发愁，不知道下到山门后能不能找到车给拉到路边去……走的有些累了，感觉体力有些跟不上。——哈，主这就把车给派来了！而且还起码提前了两公里，真正超出了所求所想。
站在路边等车的时候，身后就又开过来一辆车，司机停车放下来四个客人，后就把车开走了。其中的三个人是一起的，他们很快就上了一辆往浑源县城去的中巴先走了。而单独的那个中年女士，却开始胡乱地东张西望，显得有些抓狂。后该是看我跟她并排着，就走过来掏出一张卡片给我看，指着上面划了横线的‘大同’两个字，用英语问说……
而我的英语水平‘是一般人很难达到的’【见
《圣经》：
（所罗门的箴言）：
愚昧的儿子是父亲的祸患，妻子的争吵如雨连连滴漏。
不学无术、不辨是非、不听教诲的愚昧子，何止只是父亲的祸患；而一个吵嚷的妻子，却又极可能就是造成这祸患的更大的祸患。
下雨时漏雨的房顶，使原可赖以得庇护、得温暖、得安稳的地方，变成一个令人绝望、且烦恼的地方。果真‘连连滴漏’，又无法修补，终就可能会被放弃。而妻子的争吵，常就会使家庭陷入这同样的困境，因为在这样的环境里，没有谁可以心态健康的生活下去。而这里要产生的问题是，就责任与权威，家主总该要有个评判决断吧！
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