2020年31省结婚离婚大数据披露后，触发媒体舆论广泛关注。大数据中最为触目的问题不外乎这三个方面：其一：结婚率在降低，离婚率在上升，总体上“离结率”（离婚占结婚人数比例）也在显著上升；其二，结婚离婚的地域性差异；其三，男性未婚率远高于女性。

就“其一”来讲，最显著的问题在于“人们越来越不愿意结婚，而且结婚后也是说离就离”。在一定程度上，排除消极的，轻率地婚姻认知，仅就“离结率”上升的问题而言，这或许也并不是什么绝对的坏事儿，起码不违背婚姻自由的初衷。

当然，人们之所以越来越不愿意结婚，这其实也不是三言两语能讲清楚的，婚姻毕竟是个复杂体系，经济的、道德的、心理的、文化的都可能会对结不结婚有一定的影响。至于婚姻是不是必选项的问题，其实绝大多数探讨还仅限于学理层面，能真正去实践的人是极少数的。

而对于结婚后说离就离，最根本的问题在于：“人们对于生活的选择比过去更为自主”（尤其女性）。就比如过去对于婚姻构建而言，它更强调伦理道德以及家族繁衍，所以娶嫁才会被奉为人生圭臬，也就是每个人只要成年，都必须进入婚姻体系，要不然就是大逆不道。

至于“其二”的问题，即使人们都知道地域性差异不能仅看数据，但是“东北离婚率”还是催生出“东北男人都很疼媳妇，又做家务又听媳妇的话，可为何东北的离婚率也很高，难道是东北女人？”对于类似刻板印象的追问，其实更多是戏谑的表达，而回到具体的婚姻中，离婚的原因可谓千差万别。

说到底，或许也只有“其三”的问题，才能进入相对可定性探讨的空间中，因为对于“剩女问题”已经谈论很多年，直到今天突然转为“剩男问题”，这着实也是个比较大的转变。但是“剩女问题”到底是不是错觉，真还是需要更为多角度审视后才能下结论。

要知道，“剩女问题”的释出，并不是大数据的结论，而是世俗婚姻审视对大龄女青年的偏见。因为在传统的婚姻构建过程中，女性历来被物化的很严重，以至于女性在婚配过程中也是有优劣区分的，其中包括颜值身材，家庭背景，学历工作等，但最为要命的还是“岁数大”。

因为在十年前，二十年前，女性要是三十岁还没有结婚，就会被认为是“大龄剩女”，虽然这些年“岁数大”的偏见有所淡化，但是女性超过四十岁要是还没有结婚，依然还是会被打入“剩女的序列”。当然，对于能力较强的女性，会因为财富地位等社会硬实力，得到豁免的可能，但也是很小的比例。

然而也有不少人强调，在婚恋市场上存在“A女配B男，B女配C男”的问题，也就是“那么普通却那么自信”。对于这种现象的产生，其实还是观念的问题，也就是谁是“A”或“B”的评判制定者，搞清楚这些细微的问题，似乎才能客观看待“A女配B男，B女配C男”的存在。

不过，对于“剩男问题”而言，就不只是“岁数大”的问题，更多的原因在于男性依然在婚姻体系中属于被依靠的一方（普遍而言），起码对于房产的配置上，依然属于被要求的那方，因此男性要想结婚，确实需要有“硬实力”，这方面对于绝大多数女性来讲，还是比较看重。

并且对于婚姻的构建，目前来讲还是依托“娶和嫁”的文化基础在实践，虽然普遍而言，感情被提调的很重要，但是回到具体的建构过程上，依然存在“不可描述的交易动作”。尤其对于经济相对落后的乡镇区域，婚姻的构建近乎成为“最大的交易实践”。

所以，很多时候出现狗血的剧情以及无法理解的婚闹，也就不足为奇。不得不承认，将感情浮在表面的婚姻构建，多半也容易瞬间坍塌。甚至，普遍存在的“娘家人”和“婆家人”的不对付问题，基本上也是婚姻构建过程中遗留下来的“经济狩猎”后遗症。

因此在看待结离婚大数据中：未婚职场人不打算结婚的原因，女性受访者表示“婚姻不是必选项”，并且“担心因结婚而降低生活质量”；而对于男性来说，“经济条件不支持”为首因，而且占绝大多数。这似乎就更为容易理解一些。

前面已经强调过，“婚姻不是必选项”更多的意义在于学理，可对于女性“担心因结婚而降低生活质量”的疑虑来讲，这其实依旧是单向思维。因为既然有怕被拖后腿的想法，那么就意味着有想占便宜的想法（普遍而言的情况）。只是，打着算计的心思，又怎能找到所谓的“真爱”呢？

至于男性层面的“经济条件不支持”，最为触目的段子是“生活已经很累，为何还要找个麻烦回来”，对于这样的吐槽段子而言，即便带有戏剧性的嘲弄，但同时也能投射出国内男性“难成家”的悲苦。毕竟，对于结婚来讲，绝非“扯证”那么简单，更需要的是男性拿出必要的“不动产登记证”。

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