时言平

　　作家到底是个什么玩意儿？作为以写字谋生的人，发出这样的疑问，并非出自文人相轻的狭隘，而是在各种以作家之名频频挑战公众神经的情境下，用意非常虔诚的探讨。
　　探讨的动因，是因为近日“美女作家”刘闻雯在参加某卫视节目时，将李白诗词“君不见黄河之水天上来”下句接成“一江春水向东流”，受到公众的质疑。面对质疑，这位身为湖北省作协会员的“美女作家”竟然大爆粗口回应，满嘴“放屁”、“你丫”，引发舆论哗然。（《南京晨报》5月13日）
　　对此事件，不应该因为刘闻雯爆了粗口，我们就粗暴地抡起道德大棒。对于这种把无知当个性的轻狂和浮躁，舆论大可不必较真。毕竟，在娱乐至死的时代，无论是捧还是棒，都很可能成为有心者搏出位的机会。也许，当舆论沉醉于批判的狂欢的时候，很可能不经意却反被“美女作家”给消费了。因此，与其热闹地批判，倒不如冷静反思。
　　对于“美女作家”的言行举止，公众为什么会生气？这恐怕这起事件比较值得探讨的命题。公众生气，当然是以为“美女作家”不配作家这个称谓，无论是学养还是教养。但，这果真值得让人生气吗？
　　作为职业，作家和其他三百六十行的从业者一样，并没有什么特别，生产文化产品为稻粱谋罢了。既然是这样，那么水平难免参差不齐。再说，其实这个行业的准入门槛不仅宽泛，而且很低，只要能把文字组织成段篇章，或者都可以称为作家。特别是随着互联网时代的到来，更广阔的平台和传播途径，让每个人都有着成为作家的可能。因此，作为职业而言，真不必太过苛求这些写作者，背不出几首唐诗的“作家”大有人在，脾气粗暴、满嘴“放屁”的也不乏其人。
　　很显然，公众并不是因为“作家”的职业身份而生气。那就只有一种可能了，就是作家作为某种社会身份和文化符号的存在。而这种身份符号，所蕴含的则是公共的价值认同。而滥封作家称号，无疑是对公共认同价值的挑衅和颠覆。而这种挑衅和颠覆，恐怕正是公众生气的理由。在公众的心目中，作家理应是在文学造诣上有卓越成就的写作者，是有文化理想的人。但现实中，公众的认同显然是微不足道的，并且这种身份符号的认证，已然是被某些组织和某些人垄断了。这也就是为什么有些人获得了作家的身份认证，却很难获得民众认同的原因。就比如这个无论学养还是教养都不怎么高的“美女作家”，她可以拿着官方认证的作家身份到处招摇，但民众却并不觉得她的身份符号是真实的、可值得敬畏和尊重的。
　　并非公共认同的身份符号，却大张旗鼓地在公共场域招摇，这样的鱼目混珠，不但冲击和颠覆着民众的价值标准，更是极大地损伤公平正义。这就好比民众的身边存在着一群拿着合法执照的骗子，虽然我们不认同甚至厌恶他们，却无法阻止他们在这个社会堂而皇之地攫取利益、掠夺资源。“美女作家”的行为举止之所以让公众生气，原因恐怕正在于此。
　　作家是个什么玩意儿？在官方认证与民间认同体系脱节的情境下，这种身份符号难免陷入尴尬的境地，“美女作家”的彪悍也就没有太多解释的必要了。