Q：坐车时若是不开窗户，我就觉得没有空气憋的够呛，至今不敢坐飞机。假如司机答应我半路上能开窗户我就不憋的慌，但若是不答应，我就感觉空调车没有空气憋够呛，能解答点化下么？

人本身就是个行车记录仪，它记录了你从出生到现在的所有路上见闻的一切。只是有的出现在你的显意识，有的在海底秘密运作。

你坐车时不开窗或别人不答应你开窗，你就憋的慌，答应就没事；或你想象坐飞机会怎样。这些都是有渊源的。你的行车记录仪记录过一些事件，你的显意识不记得，你的潜意识记得，它在秘密发生反应着什么，你不知道，但它知道。潜意识里的运作，就像你的甲生发长，细泡更叠一样，你不觉知而已。

如何解决这个问题呢？如果你去心理学家，也许他们会给你精神分析，或催眠回溯治疗。但如果你去找一位佛陀，他也许只告诉你，什么也不用做，尊重你的潜意识而已。怕坐飞机就不坐。坐车不开窗就难受，能避免的就避免，不能避免的就忍受，忍受不了的就逃走，逃走不掉就苦着。苦着苦着就没了，无常而已。苦着苦着就忘了，习惯而已。苦着苦着就好了，适应而已。

你的意识不是你，你的潜意识也不是你，你是这之外的什么。换句话说，你的前五识不是你，第六识不是你，第七识不是你，第八识也不是，如果有一个意识可能说是你，那是第九识——那个纯净的意识，那个现事识，那个不分别识。成为那个识，以第九识观前八识。

和你的前八识分离，以第九识的身份观察和理解它们。能做这些，我称为修行。修行修行，以第九识，作不作为的行。能安住在对自己前八识的不作为里，即是有力的修行。不随其动而动，不随其舞而舞，即是修行的成功。就像镜子不随其里面的镜像而舞而动一般。但不排除镜子本身被人挪到这儿或挪到那儿。

你是一面神镜，一面宝境，体会你是镜神，你是镜宝。体会到这，打开你生命的另一个层面。一种更加清醒，更加鲜活的生命面向。镜神莫跳进镜子里认同镜像，被诸虚境搅昏。镜宝莫忘却自己是宝境，能照一切物而非其所照。来，安住在照见里，以“照见”本身而存在。

一念行者合十。