——“在这样一个勾心斗角机关算尽的地方工作，不仅要给糖，还得给刀。”

糖和刀，都是菩萨的手段。如果你站在一个较高的层面应用它们，它们都是道具。糖能甜到别人，甜不到你；刀能伤到别人，伤不到你。如果能站在这里，像一个成年人玩小孩的模型刀叉或锅碗瓢盆一样，那就太好了。

我们的大脑是个兵械库，里面有各种刺杀挑砍的工具，但它们都不是真的，因此你可以无惧的使用它们。但大脑也是个糖果店，它里面也有各种糖果，因此你也可以自由的使用那些糖果。一切都没问题，但清楚的了解头脑，保持在它之上。

与别人，用头脑的方式对待头脑；与自己，用超头脑的方式对待头脑。这样世出世间，两相寂然了。头脑是我们的坐骑，像文殊菩萨的青狮，观音菩萨的金毛犼，普贤菩萨的六牙象，地藏菩萨的独角兽一样。我们也要好好受用我们的坐骑。

如何在头脑之上？当你知道头脑是头脑的时候，你就在头脑之上了。头脑是工具，由它产出的一切，也皆是工具。你是那个用工具的人，小心别被工具伤着就行。工具是好东西，好的工具能给人带来工作的喜乐。

社会是头脑的外化，头脑即是我们的社会。我们人人皆生活在这里。我们感觉自己生活在一个什么样的社会里由我们的业识决定。你的头脑如何，你的社会环境就如何；你的社会环境如何，你的头脑就如何。如何判断你有一个什么样的头脑？检视你认为你生活在什么样的社会就知道了。

糖和刀是社会里常有常用的东西，是两个好工具。善用它，用好它，给我们的头脑开辟美好的社会。