福德庇洵州，看庙宇巍峨，云飞雨卷岿屹立；

威灵昭汉水，喜梯航顺利，浪静波平任遨游。

——蜀河古镇杨泗庙楹联

    大自然很是不公，它是如此偏袒藏于秦巴山区的旬阳，以乾坤大挪移之势，赏赐了一座天然太极城给旬阳。这让今日动则斥资千百亿欲翻天覆 地打造形象地标的那些暴发户城市，多么羡慕嫉妒啊。

不仅如此，汉江还在旬阳境内，演绎了一出陡然拐弯的“乾坤湾”。 当我听到“乾坤湾”这三个字时，心中很是不屑，因为，在陕北已经由黄 河演绎了闻名于世的“中华乾坤湾”，如今小汉江，要跟大黄河争乾坤， 这不明显跟风嘛。

    但是，旬阳县文化旅游广电局副局长、旬阳县作家协会常务副主席姜华，同样以不屑和底气十足的自信，回敬了我的质疑：“延安是大乾坤湾，我们是小乾坤湾！”

    在去往蜀河古镇的路上，当我被姜华带到汉江边的半山腰，一睹汉江 小乾坤湾后，我信了。如果在黄土高原切割黄天厚土的黄河那一湾，是重 口味的乾坤湾，那么，汉江在秦巴山区切割翠绿山川的这一湾，就是小而 清新的乾坤湾，少了些恢宏的大气，多了些轻巧的秀丽。

    在汉江与蜀河交汇之处，有一座由石头堆砌而成的古镇——蜀河古镇，“洵阳之蜀河口上溯兴汉下达襄樊，北通商洛骡马驮运，估客云集，为汉江中小都会”，有“小汉口”之称，这个水旱码头，曾经漕运繁 忙，商业兴隆，同样演绎过船帮江湖，商海风流。

 依山傍水而建的蜀河古镇，房屋大多用取材于当地的石条堆砌而成

    蜀河之名源于古蜀国西迁过程中，曾在这里的短暂停留，西周时期，古蜀国曾建都于蜀河一带。 早在1700多年前的西晋太康元年（280年），这里就已成为郡县。至明清时，由于湖广移民大量进入陕南，蜀河成为盛极一时的水旱交接之地， 它是汉江水运与镇安孝义(今柞水)宁陕、长安、西安乃至关中陇上各地 系的枢纽。各地客商经此而往来于荆襄秦陇之间……商贾云集，字号林立，不仅给南北贸易创造了十分便利的条件，也促进了当地的商业贸易迅 速发展起来，成为陕南东部进出货物的重要集散地。

    蜀河古镇鼎盛之时停泊船只达上百艘，绵延三华里，因商贸之繁盛 被亲切地称为“钱窝窝”，更有着“小汉口”的美誉。东部地区运来的煤油、火柴、白糖等“洋货”从此上岸分销，而当地周边的桐油、漆麻、药 材等“山货”也从此装船外运。

    一业兴带来百业旺，各地商贾纷至沓来，代表各方利益的八大商会组织也应运而生。黄州客商建立了黄帮，关中客商建立了陕帮，江西客 商建立了江西帮，四川客商建立了四川帮，武昌客商建立了武帮，回民 客商建立了回帮，船民建立了船帮，当地商人建立了本地帮，俗称“八大商会”。

  蜀河古镇的黄州会馆，是汉江上游规模最大、最具代表性的商人会馆，为清代黄州客商所建。

    蜀河古镇的黄州会馆，是汉江上游规模最大、最具代表性的商人会馆，为清代黄州客商所建。会馆坐西向东，依坡而筑。结构为砖木结构，整个建筑以中轴线为基准，左右对称，层次分明，与我国传统的宫殿式建筑格局相符，具有浓厚的南方建筑特色。

    黄州馆房高院深，每一块砖上都有“黄州馆”字样。正面外墙壁上镶着铁制的蝙蝠、鱼、鸟。石门墩上雕刻着鹿、鹤等。门前和台阶上有对称的石 狮和报鼓，门顶上刻有狮子滚绣球、太极图，大门上有砖面阴文楷书“护国 宫”三字，大门两侧有青瓷镶字对联：帝德兴和，想当年楚江声远，万古神 功昭日月；帮历盛极，信此际秦西威镇，千秋俎豆祀馨香。

    走进院内，里面是个四合院，分门楼、乐楼、拜殿和正殿。院内护栏 上有形态各异的狮子大象等石雕。房檐上的飞龙游凤，木刻精致，造型优 美。整个建筑错落有致，设计之精心，构筑之巧妙，可谓独具匠心，美丽如一幅雕塑。

    拜殿门前的青绿石栏，是由专程从湖北运来的石料雕琢而成，因其风 化后的粉末形如绿豆粉，故当地人形象地将其称为“绿豆石”。

    位于汉江边悬崖上的杨泗庙，因其内供奉船工始祖杨泗爷，故取名 杨泗庙。名为杨泗庙，实为建于清乾隆年间的船帮会馆。一则汉江滩多险急，修建此庙宇供奉船工始祖，祈求平安；二则过往船只到此停驻，可供 船工在此休息、议事聚会。

    杨泗庙内有戏楼、小院、神殿，其建筑风格典雅大气，错落有致，结 构合理，具有鲜明的南方建筑风格。其宏伟壮观，有镶嵌在正门两侧的对 联为证：福德庇洵州，看庙宇巍峨，云飞雨卷岿屹立；威灵昭汉水，喜梯 航顺利，浪静波平任遨游。相传在汉江水运兴盛时期，杨泗庙有“夜照万 盏明灯，日受千人叩首”。

    蜀河的清真寺，始建于明嘉靖年间，后来随着回族移民的渐渐增多， 在清末民初又进行了扩建。清真寺算是迄今为止保存最完整的古建筑，依山而建，傍水而筑。四周绿荫掩漾，树木葱茏，有小溪绕寺而过。

    正门系砖砌牌坊式样的门楼，顶部装饰翼角飞檐，檐下壁面有莲花、 菊花、海龟彩绘图案。门上中央悬置“清真寺”匾，两侧立柱刻“玉龙捧 圣”纹样。寺内有礼拜堂，大殿、抱厦、天井、对亭厢房、门楼、厨房等 30余间，均匀对称，层次分明，结构严谨。清真寺建筑风格独特，既保留 阿拉伯式建筑风格，同时又有浓郁的南方民间建筑特色。

    当地民谣中唱道：“杨泗庙矮铺榻，黄州馆一枝花，三义庙胜过它。”

    据传三义庙的建筑规模最大，可惜已不复存，保留至今的黄州馆和杨泗庙， 现在都是省级文物保护单位。

    在蜀河古镇，我们还吃了一道独特的美食——“蜀河八大件”，姜华称其为“仅在蜀河有，别处绝对无”。 我们一边品尝，服务员一边讲解。全套蜀河八大件为八凉八热、八荤八素。开席便有八个凉菜，四荤四素，中间置一拌凉菜的大盘，将凉 菜适量放入中间空盘，再将调好的拌菜汁浇上，搅拌均匀便可食用，称 之为和菜。

    四素一般以时令菜蔬搭配，或青或黄或绿或白，颜色较清爽；四荤多 以牛肉、动物肝脏等杂碎入品，颜色较为深沉。热菜共八道，也是四荤四素。但有一个显著的特色，就是八个四荤四 素的热菜，分为四汤四炒。

    蜀河古镇以回族居民居多，因此，蜀河流派的“八大件”必然会被打 上“清真饮食”的烙印。

    漫步在青石板铺就的小道上，偶有蹒跚的老人拄着拐棍缓缓地走过，空 气中弥漫着刚出锅的油条、麻花的香气。星罗棋布的明清古院落里的住户， 或坐在天井里享受冬日午后的暖阳，或站在水池边忙着摘菜、洗衣。光影交换中，闲适与清幽代替了往日的繁忙与喧嚣。

庞大富为我们讲述熨斗古镇的历史