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五层“支云塔”怎能直入云霄?
(2012-10-11 13:56:11)
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支云塔狼山文峰塔南通旅游光孝塔 |
分类： 博览江海，情动南通 |
在幅员辽阔的中华大地上，似乎随处可见座座古塔“丽影”。
这些千姿百态的古塔，造型或姿态曼妙，或装饰华丽，既承仿古之风又留古朴之韵。殊不知，塔其实是外国的一种建筑形式。
传入中国以后，和我们原有的建筑形式借鉴融合，形成了一种融汇中华民族几千年传统特色的新建筑类型。可谓传统建筑中一朵虽晚开却绚烂的奇葩。
最初的塔，都矮矮的像个坟丘，又像是口倒扣在地上的大圆锅。后来才逐渐越盖越高，佛教把舍利子供奉于佛塔最高层，以示尊贵，普度四方。
这次到南通，佛塔不得不走。在当地有首小孩子都会讲的民谣：“通州三座塔，角分四六八，两塔平地起，一塔云中插。”
文峰塔，为“补山水之形胜，助文风之盛兴”而建，为三塔之冠
文峰塔、光孝塔建在城里，所以说两塔平地起；支云塔则高踞于狼山山顶，无限风光在险峰，所以讲一塔云中插；角分四六八就更好理解了，支云塔是四角宝塔，文峰塔六角，光孝塔最多，有八只角。
支云塔是北宋年间，智幻和尚住持狼山广教寺时为了纪念“僧伽大士”而建造了，虽历经千年，却依然保持着当时宋塔的基本风格。
我的家乡上海也有座宋代古塔——龙华塔。位于徐汇区，与龙华寺相对而立，唐末毁于战火，北宋吴越王钱弘俶重建。它每层四面皆有塔门，逐层转换。塔檐向外伸展很远，加之斗拱层层托衬，使整个宝塔的造型玲珑秀美，清丽可爱。塔内楼梯逐级旋转而上，供游人登塔远眺。
五层塔顶 直插入云?
支云塔的得名原是源于它高高的塔顶似能高耸入云，可如今的宝塔只得五层，和名极不相称。听同行的朋友讲，他小时候常来附近玩耍，每次大人都会讲一遍支云塔里千年虾精的故事，我顿时来了兴致。
原来很多年前，狼山的开山老祖，在山顶建了座宝塔，从上到下，共十三层，高入九霄，支着云彩，故得名为支云塔。
一年，东海龙王带领海中的虾兵蟹将、龟丞鳖相，一起巡游长江，途经狼山山脚下。有个虾兵的小头目，看到狼山景色秀美壮丽，宝塔熠熠生辉，突生歪念，想长久在此修身养性，以待日后尽快修成正果，不必再困在海中做个小头目。
它便故意慢慢的落在最后，趁无人注意，忽地闪在礁石背后，待龙王大部队渐渐去远，便用尽全身力量奋力一跳，霎时腾空而起，一下子落到了支云塔塔顶上的一口大铁缸中。
支云塔，朱栏黄瓦，昂首云天
凑巧缸中有满满清水，于是虾兵就自然在此安下身来，白天听塔中和尚诵经，夜里参拜满天星宿，吸取日月之精华，天地之灵气。
就这样四季交替，不知过了多少个春秋，当年的虾兵终于得道成仙，成了只有道行的虾精，并自封了“龙虾大仙”。但这个虾精毕竟不是个正路货色，哪肯安分守己?它经常以功力兴风作浪，大肆祸害上下的四方百姓。
它折腾起来，可以毫无顾忌地把滔滔长江水拍到岸上，淹死无数无辜百姓;甚至直接潜入村庄残害百姓，见人就吃。
就这样年复一年，当地的民怨和灾情都愈加严重，百姓颗粒无收，家破人亡，冤气累积爆发直冲入凌霄宝殿惊动了玉皇大帝。
玉帝即刻命太白金星到下界查访。老儿奉旨出宫，悉心走访，终于查清在位于东海神州，通州(南通古称)地界的狼山顶上，有一只千年虾精寄于支云塔中
作怪，祸于黎民。
于是太白金星即刻回到天宫回禀，向玉皇大帝如此这般禀明原委。玉帝勃然大怒，立宣东海龙王上殿，狠狠斥责一顿，治管教不严之罪。东海龙王不敢发声，只得乖乖低头认错。
雷公电母、风伯雨师也同时领旨到狼山为民除妖。众神来到通州地界，各施神通法术。雷公电母先行出招，只见空中几道耀眼的闪光引得惊雷阵阵，直照支云塔顶朝虾精劈去，一般塔身哪抵得住神仙法力，这一下便被打掉了五层。
虾精也被闪雷击中，跌落于第八层上，昏死过去。雷公电母只当虾精已被击死，不禁笑道：“这妖孽已毙命，可以不用劳烦各位了，说罢班师回朝、天宫复旨去了。
塔的高度就是愿望的高度，蕴含了佛的思想和力量
哪知这虾精已然修道千年，只是昏了过去，不久便苏醒过来。
幸好一同前来的风伯雨师尚未离去，看到虾精竟又活过来，连忙施法，风伯聚集满身神力憋满整口气，一张口一股烈风似从天而降，又将秃了顶子的宝塔吹掉三层，虾精顿时被吹上半空，又狠狠跌落下去，摔在狼山山脚的一块大石头上，粉身碎骨，虾籽也零星散落在了江头滩尾。现在江边的粒粒小圆石子儿传说就是虾籽变的。
不过从此以后，支云塔也就变成了现在的五层的宝塔。塔虽只得五层，似不复当年壮景，但名字却一直被保留了下来。
登顶远眺 胜景难寻
登顶支云塔放眼远眺，气象万千，视野开阔。在古籍中曾读到明代的狼山总兵王扬徳写诗赞支云塔“晴看吴越重云树，遐睇徐淮古战场”。
遥望百里江川平原，美不胜收，此刻，切身体会出了杜甫那 “一览众山小”的博大情怀意境，田陌纵横，水天一色，此刻感受支云塔倒真真让人倍感豪情万丈，直冲云霄之势。
先有光孝塔，后有南通城
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