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谜团重重的湘西赶尸人
(2011-08-11 09:12:20)
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贾云峰诡异湘西赶尸人神秘僵尸死人会走路分尸符咒说旅游 |
分类： 拍案世界 |
僵尸，人们是陌生的，人们也是好奇的。我们不知道世上究竟有没有僵尸，但却有一种与之相关的职业存在着。
《植物大战僵尸》中僵尸演唱会，何其乐哉！
俗话说的好：三百六十行，行行出状元。世界上的职业千万种，但是却不曾知道还有一种职业叫“赶尸人”。
湘西赶尸传说
我在搜索引擎里输入“赶尸”二字，出来的结果几乎都与一个地方有关，那就是湘西。以前提起湘西，第一时间出现在脑海的是张家界。
奇山异景，快活似神仙，张家界幻影
原来，在湘西还有这样一项奇风异俗呢？
于是，我们马不停蹄地赶到了湘西——一一神奇的地方。刚一下车，可能由于心理作用吧，顿时觉得这个地方有点阴气逼人，心理还有点恐怖。
为什么在中国广袤的土地上，只有湘西赶尸呢？
当地人揭开了我们心中的这个疑问。原来，这里面隐藏着一个传说故事。
这个故事是与苗族的祖先密切相关的。想当年，苗族祖先蚩尤率军与敌作战。两方交战，必有双亡。战事结束后，战场上横尸遍野，让人看了毫不心痛。蚩尤看着同胞的尸体，不忍心丢弃在荒郊野外，让野狼吞食。但是，要让全部尸体都落叶归根，在当时也是不现实的。最后，军师脑子一转，心生一计。
蚩尤手持符节在前引路，军师作法让尸体全都站起来，跟在后面，最后都回到了家乡。这就是那个最早的传说，而蚩尤也成了赶尸人的鼻祖。
法师的作法，僵尸们迅速起立，紧跟引路人，赶往回家的征途
正所谓“无规矩不成方圆”嘛，这个行业也有着一些禁忌。比如“三赶三不赶”之说，我们听到此种说法很是迷茫，难道赶尸也要看对象的吗？
事实却是如此。
话说被砍头的、受绞刑的，站笼站死的可以赶，病死的、投河吊颈自杀的、雷打火烧肢体不全的是不能赶的。我们听后觉得这倒挺有意思的。以后寻死也是要讲究一定方法的，否则，到头来尸体也没人赶，还不知被丢到何方呢？
还有一种“赶尸旅店”的传说，我们一大帮人来到了这种旅店，可能也是为了给自己壮胆吧。十来个人浩浩荡荡的站在店门前，没人敢上前进去。大家心里估计都是同感，总觉得心里毛毛的，实在是有点吓人。
僵尸们的独特集聚，惊恐慎人
后来，中间有一位朋友说，这种旅店只有赶尸人和尸体才能进去，这里的大门昼夜不关。起先，我们都纳闷：他们不害怕别人来偷东西吗？之后才发现我们的担心确实是多余的。试想一下，这种尸体光顾的旅店，谁还敢来偷东西啊？他简直是不想活命了。
赶尸人的形象到底是怎样的呢？
我的脑海里大致出现了这样一幅画面：赶尸人走在前方，手拿着一个铃铛，在前面带路，后面跟着一群尸体，就像电视中的僵尸那般，两手伸直，跳动前行。
僵尸幻影：两手伸直，跳动前行，专注而执着
想想就觉得有点渗叨人，害怕晚上会做噩梦，赶紧停止了自己的想象。当地人介绍说，在赶尸的过程中，通知有狗的人家必须要将狗关起来，因为死尸会被狗咬的体无完肤。
这点和河南焦作地区的一个习俗是类似的。当人去世以后，躺在棺材里，周围是不能出现鸡的叫声的。否则人就会从棺材中爬起来，变成僵尸。当然，这也是人们世代流传下来的说法，也没有人有那个胆去尝试。
死人为何会走路
众所周知，人死不能复生，可你知道人死后却可以走路吗？此话怎讲呢？这些尸体是如何走路的呢？关于这点，说法不一。
符咒说
这是我们从一个赶尸人口中得知的。法师先将一种辰砂放在死者的七个位置上，如脑门、手心、脚心、背心等来镇七魄，在填入耳、鼻、口封三魂。三魂七魄搞定后，在用神符压住，用五色布条绑紧，神符在护住尸体的颈部念上咒语，尸体就会自动站起来，随着赶尸人一起回家。
聚精会神的法师为僵尸咒念符咒，点破三魂六魄，以赶尸回家
分尸说
你是不是想到五马分尸这个词了呢？其实也差不多，这种行为就有点残忍了，赶尸人会将尸体分解，把头和四肢都装在箱子里，由人背着走。而撒纸钱、提灯笼半夜赶路等等，都是所谓的障眼法，来混淆人的视线的，有点商业炒作、欺诈的性质。
路途遥远，赶尸匠是怎样将尸体保持不腐烂呢？他们肯定是掌握了防腐的秘诀，湘西的朱砂是质量最好的，在加入一定朱砂之后，还要特别在添加水银，这样，它就形成了一层保护膜，可以使在运送途中尸体不会腐烂。
当然如果尸体已经腐烂了，那么赶尸匠也不会接下这单生意的。其实赶尸匠虽然是干这个行业的，却十分忌讳“赶尸”这两个字。委托人找到赶尸匠会这样说：“师傅，请您去走脚”或“走一回脚”。
难不成就是如此分尸，以让无头之尸落叶归根？
如果赶尸匠决定接下这笔活，那么就会将死者的名字、生辰八字、去世日期等基本信息写在黄纸上，再画一张符贴在黄纸上，最后将纸藏在身上，便开始出动，去赶尸也。
赶尸人这个职业，很是特殊。他也需要新进人员加入，如果你有兴趣的话，可以去面试一番，或许下一个神奇的赶尸匠就是你！
我最近在玩新浪微博，很酷、很新潮。
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