（下以～代替本字）是許慎《說文》中的一個部首字。該部首另有一常用字為漢字的鄙。

《說文》：“～。榖所振入也。宗廟秶盛。蒼黃～而取之。故謂之～從入從回。象屋形。中有戶牖。”段注：力甚切。即讀若：lèn，今讀若：lìn。但是它的甲骨文讀音不是這樣的。

《說文》：“鄙。嗇也。從口。從～。～。受也。”

我們必須首先把許慎的這兩個字的定義搞懂。其一，是一種囤糧食的用具，某年糧食豐收宗廟放不下了，倉促中就用它囤積多餘的糧食。這個用具的外表像房屋，在殷商就應該象五脊四面坡的宮室建築物。至于許慎說它“中有戶牖”，則不能一概而論，我國農村有些設有散熱用的戶牖，大多數沒有這種供散熱用的戶牖。其二為漢字鄙，本義是嗇，就是愛惜的意思。卜辭系統中可以找到這兩個字的甲骨文：

 左圖 甲骨文

右圖 甲骨文 鄙

乍一看，這兩個字和破譯的漢字之間很難建立其對應關係。確實，這兩個甲骨文的破譯不僅需要訓詁學知識，還需要對有關農村生產生活的常識有所了解。

左圖中最為規範的字例是例二。上從大，下從丙，中間有一個符號△是由上面大的一撇一捺和下面丙的一橫所組成。有人會質疑從大從丙就是造字，爲什麽要強調這個符號△呢？其實這個△在本字的破譯中是一個非常重要的角色，它是一個聲符，即漢字亽。丙亽切，本字讀若：bǐ通bǐn。從字形上看是一個人站在糧食堆上。該字的本義是榖囤。名詞。請看實物圖： 實物圖中左邊的榖囤就是 ，它是用有一定寬度的粗蓆條旋轉而成，裏面儲存糧食，上面用草頂（見圖中右側）覆蓋以防日曬雨淋。粗蓆條又叫作茓條、茓子或踅子。造字中上面一個大字表示有人正在儲藏糧食。《說文》之“榖所振入也”意思是穀物高舉以倒入其中，而“宗廟秶盛”是指糧食太多，宗廟里放不下了的意思，“蒼黃而取之”則意味著這種儲存方法只是一種臨時的權宜之計。

卜辭：“乙巳卜。貞：令囗省在南～。十月”（前5·6·2）

卜辭：“……乎耤于～北囗不”（乙8151）

右圖甲骨文為鄙，該字的漢字偏旁“阝”可以省略。右圖中的例二是其甲骨文標準的造字。它的甲骨文造字是從 從口。注意造字中的口可以位于上端也可以位于下端，这一造字细节表明意符口和意符大是不相连的。請注意段玉裁對這個意符“口”的注解：“段注：音韋。口猶聚也。”這個意思是說將所有的穀物集中囤聚在一個地方，這個地方叫做鄙。所以卜辭中的四鄙（東鄙南鄙西鄙北鄙）實際上相當于王城郊外四方的打穀場，每年豐收的糧食如果宗廟放不下了就臨時囤積在四鄙。

卜辭：“……沚馘告曰：‘土方囗于我東鄙。災二邑。工方亦侵我西鄙田’”（菁2）

卜辭：“貞：鄙不其受年”（乙7672）這裡的鄙是指整個四鄙，近乎宗廟全年的收成。

右圖甲骨文字的音訓亦當爲bǐ。該字從 從口，是一個右文造字。本義為臨時囤聚穀物的地方。本文的兩個甲骨文之間的關係有點像單數和複數的關係。嚴格地說，前者指具體的一個榖囤，後者則指屯聚了很多榖囤的一塊場地。在卜辭中，鄙多用作指殷商都邑以外的一大片土地。