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英国剑桥大学图书馆亚太部负责人表示他们乐意收藏《甲骨文比较研究》一书。已经寄赠、特告知诸网友。

   又讯:威尔士国家图书馆已经收藏《甲骨文比较研究》一本。并发了感谢信。

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一个理科学者的思考
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我领百年风骚

    亲爱的网友们:在您的关切的目光中,一个平民学者的全新的甲骨文理论体系脱颖而出了。这是一场史无前例的网络学术革命。祈盼您的无私支持——看!评!顶!购!传!都是对我的甲骨文研究的极大支持。

   书后附有《后记》一篇,详细介绍了我的指导思想和研究方法。

指南针

華强:安徽省合肥市

              职称:主任编辑  

 前人找着的只是一个甲骨文字后来有“可能"演化成的那个汉字;而我寻找的是一个甲骨文字它在先商社会中赖以产生的生活原型,它的本训,它的根。我研究出生, 他们研究成长。这是两种不同的研究范式和研究方向
     甲骨文字的本義不是靠拆字拆出來的。也不是靠聰明和靈感猜出來的。更不能是因為某個甲骨文本字看起來很象後來的金文、戰國古文、籀文或者小篆的某個字,就斷定它就是後來的某個漢字。殷商甲骨文系統的產生是源於殷商以前中國漫漫遠古的文化積澱,有著殷商之前的中國遠古人類生存和生产的历史背景。在甲骨文系統產生之後至今的三千多年的中國歷史中,這些甲骨文賴以被創造的生存、生活、生產、戰爭、宗教、神學、心理、哲學的歷史存在,有些一直延續到今天,有些已經隨著歷史的進步和變遷而消亡。我們今天破譯甲骨文字的本字及其本義,就是要力求找到或者挖掘出或者復原出這些甲骨文字的原始依據。
  殷商甲骨文系统中的有些字在夏甚至夏以前就已经被创造出来了。只是没有形成一个完善的文字表述系统而已。或者说这个更早的文字系统还埋藏在大地中等待我们去发掘。我感觉到:伟大的夏代文字系统已经呼之欲出了。
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                         三秦出版社出版                          书中《后记》是我的认识论和研究方法

    我用我近30年的研究成果为王国维、罗振玉、董作宾及郭沫若的甲骨文研究举行未来时代的奠基礼!

    我用我近30年的研究成果向数以千计的全球甲骨文研究者近百年来的不懈地努力致以崇高的敬意!

    名曰“大众甲骨学”目的就只是写给普通大众看的甲骨文专著,我的目的是将甲骨文字的研究从专家权威的课堂上和书本中解放出

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 圖一 甲骨文 例三非本字

甲骨文舌字是一個獨體象

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哈欠和噴嚏是人體兩種正常的生理現象,甲骨文中也有“欠”和“嚏”的造字。

 圖一 甲骨文

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 圖一 甲骨文   甲骨文沒有發現“龕”字,有“龐”字。這兩個字在《說文》中作為兩個字收入其中:

 

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毛筆在中國出現的很早,先秦就有使用。最早見于文獻記載的為《古今注》考:“古之筆不論以竹以木。但能染墨成字即謂之筆。秦吞六國滅前代之美。故蒙恬得稱于時。蒙恬造筆即秦筆耳。以枯木為管。鹿毛為柱。羊毛為被。所謂蒼毫也。彤管赤漆耳。史官記事用之。”研究甲骨文我們發現,早在殷商時期就已經有“筆”這個甲骨文字了。

 圖一

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   在殷商時期的中原大地包括山西陝西一帶方言中,公、曾、分為同韻母字。均押eng韻。從造字上看三個字都從八,有統一的造字基礎。但是“八部首”甲骨文字實際上是混淆了幾種不同的造字來源。分辨這些來源是一個很複雜的過程,本文探討其中的一組同源字,即公、曾、分。這三個甲骨文字實際上是從公省。其中的“曾”和“分”省略了下部的“口”字。

 

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(2012-05-21 19:03)

 商金 這個甲骨文字的破譯徐中舒《甲骨文字典》沒有收入。高明等的《古文字類編》和馬如森《殷墟甲骨學》收錄并破譯為:竹。本文在同意該字破譯的基礎上擬對該字的義訓和音訓做一點考證。

   

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 甲骨文 揪(揫)

這個甲骨文字羅振玉認為:“從又持斷艸,是芻也。”《增訂盤庚書契考釋》于是學術界一致認為:是的,這個字是芻。

我懷疑,所以我深入研究了一下。懷疑是從兩個方面開始的:

 

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甲骨文 句(溝) 這個字學者們破譯為句,我贊成。

《說文》:“句。曲也。從口丩聲”。段注:“凡曲折之物侈為倨。斂為句。《考工記》多言倨句。《樂記》言‘倨中矩

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  图一 甲骨文  图二 

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 圖一 甲骨文    一期卜辭中該字有散點意符;二至四期無散點意符,這些散點意符代表建社稷壇的土壤;五期開始出現

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