甲骨文 休

甲骨文休從人從木。按照《說文》的定義：“休。息止也。從人依木。庥或從广。”這個字的音訓很奇怪，既不讀人，也不讀木更不讀廣。讀作：xiū。這個字在《說文》中歸入的部首很奇怪，“息止也”的行為的主體是人，但是許慎將其歸入了木部。徐中舒沿襲許慎也將其列入在木部，同時例舉了兩條卜辭：

卜辭：“壬寅卜。古。貞：王休”（合8162）應該是息止、休養之意。

卜辭：“庚子卜。賓。貞：王往休”（合8155）

卜辭：“貞：女往。在正月。在垖（去土旁）休”（文735）

關于這個甲骨文字休，趙誠說：“爲什麽只能寫成從人依木呢？表示休這種意義的寫法絕不會只有這一種，可見這裡面存在這一種可選擇性。作為可選擇性就意味著既有任意性（任意選一），又有可論證性（選擇是在一定範圍之內進行的，就不可能是一般意義上的任意的，而必然有著某種理由）”《甲骨文字符號的體系性》

那麼，這個“某種理由”是什麽呢？我說正是音訓所致。許慎之所以將其列入木部首也是因為未見到甲骨文，不明甲骨文音訓所致。这个字应该是标准的人部首字。

上圖的甲骨文休字，從側立人從木。其會意是一個人正倚在樹身休息。不了解甲骨文的人要破譯本字的音訓真的很困難。

側立人在甲骨文中訓為尸，甲骨文休字音訓為尸木切，si(今shi)mu切,即我們今天的發音為xīu。兩者均為齒音相通。這就是趙誠所說的“某種理由”。

原則上，每一個殷商甲骨文字在造字中都同時設計了本字的字形和發音。其中的發音還必須符合流傳使用已經很久的殷商口語。

【甲骨文字本義小結】

休的本義：短時間的休息。故曰“息止也”。音訓讀若：xīu。

（本为第二行“广”为简体。）