哈欠和噴嚏是人體兩種正常的生理現象，甲骨文中也有“欠”和“嚏”的造字。

 圖一 甲骨文 欠 欠是一個獨體象形字，造字是一個老人（卩）正在打哈欠。老年由于精力不濟，常打哈欠。該造字正是抓住了這個年齡特點。欠上為口字，但是這個“口”平伸或略向上方，上嘴唇下欠。可謂是非常傳神的一個造字。

《說文》：“欠。張口氣悟也。象氣。從儿。上出之形。”段注曰：“鄭注《周易》：‘…人倦懈，所謂張口氣悟也。謂之欠。亦謂之嚏。’…今俗曰哈欠。又欠者，氣不足也。故引申為欠、少字。”鄭玄將哈欠和噴嚏混為一談是一個常識錯誤，段玉裁的註釋應該是很準確的。卜辭有實意的有兩條，其中“欠”字似乎是用作人名。

卜辭：“欠來不其來”（丙30）

卜辭：“呼子欠來”（乙4835）

 圖二 甲骨文 疐 （嚏之初文）

圖二的甲骨文字有兩種主要的破譯：一是古涎字，寫作從氵從欠。二是次字。如趙誠破譯：“均象口液外溢之形。”徐中舒認為：“象人口液外流形。……引申為氾濫之意。後世別作羡。《漢書·溝洫志》：‘然河災之羡溢’。”并引《說文》涎字定義為佐證。《說文》：“涎（作從氵從欠）。慕欲口液也。從欠從水。”兩種意見從破譯原理上看，都認為該字的主體是“欠”，散點意符為口水、唾沫等。

但是這兩種破譯既沒有顧及漢字“涎”的生理特點，也沒有顧及甲骨文本字的造字特點。圖二中這個甲骨文字嘴巴可以向上也可以向下，常識告訴我們，嘴巴向上時是不會流口水（涎）的。圖二中的這個字的散點意符是兩點、三點或者四點，這個意符的甲骨文意思代表的是點狀的血滴、雨點等散點物質，口水在甲骨文造字中應該用“乙”（小水）符號造字。這是甲骨文造字的慣例。參見《破譯93：水的三種表示方法》此外，圖二甲2907造字以手掩嘴是爲了防止口中的噴沫四散。這表明這個人正在打噴嚏而不是流口水。基于以上三點，圖二的甲骨文本字不能破譯為“涎”。

我認為圖二的甲骨文字應該破譯為：疐。“疐”是後期漢字“嚏”的本字。

《說文》：“疐。礙不行也。從叀引而止之也。”意思是因為有阻礙而氣流不能暢通，水流不能順暢。不通則“溢羨”，不通則氾濫，不通則噴嚏使之通也。

卜辭：“洹不疐”（存2·153）這是說殷墟北邊的洹水沒有阻滯。

卜辭：“乙卯卜。貞：今囗泉來水疐”（存2·154）這是指某泉水出水量大而阻滯。

卜辭：“叀七牛疐用。王受又（祐）”（摭續88）這是有七頭牛備用。

《說文》：“嚏。悟解氣也。從口疐聲。”“悟解氣”就是因為氣流噴出而解除了阻滯。就是打噴嚏的意思。“嚏”字本身也是一個象聲詞，象人打噴嚏時發出的聲音“啊……嚏！”。因為是打噴嚏所以圖二中甲2907造字用手捂住了嘴巴，防止噴沫外濺。

【甲骨文字本義小結】

欠的本義：人打哈欠。因為打哈欠是人的精氣神不足，引申出“欠、少”的意思。

疐的本義：（水流或氣流）阻滯不暢。是噴嚏之“嚏”的初文。