本篇為《破譯336：敘 序》之附文：

   《周禮·眂祲》：“眂祲掌十煇之法。以觀妖祥。以辨吉凶。一曰祲；二曰象；三曰鐫；四曰監；五曰闇；六曰瞢；七曰彌；八曰敘；九曰隮；十曰想。掌安宅敘降。正歲則行事。歲終則弊其事。”

【今譯】西周時期的官員眂祲是專司觀察太陽的。他依據太陽的表像觀察是妖氛或是祥兆，以進一步判斷會帶來或吉或凶的後果。太陽的十種表像是祲；象；鐫；監；闇；瞢；彌；敘；隮；想。除此以外，眂祲還掌管民間宅基地的選定和為建造的半地穴式民居安置屋頂。建造民居安置屋頂這件事是在每年夏曆正月進行，夏曆十二月（臘月）是不能做這件事情的。

【註釋】

煇：即暉字，甲骨文寫作暈。此處作“日暈”解。

祲：太陽周圍陰陽二氣形成的日暈。眂祲為西周專司觀察并解釋祲的官員。祲本身是陰氣犯太陽和陽氣，故本字有不祥的意思。所以從侵從示。

宅：家居，住所。名词。引申义：“凡物所安，皆曰宅。”（段玉裁语）

正歲：夏曆正月。

歲終：和歲首相對。故應該是夏曆十二月（臘月）。

對于《周禮》的這段文字，這樣解釋應該很清楚了。但是其中“掌安宅敘降”五個字歷史文獻中的解釋混亂，令人費解。所以有必要在這裡做一番考證。原因是這五個字涉及眂祲這一官員的職司所在。

《十三經注疏》注曰：“宅。居也。降。下也。人見妖祥則不安。主安其居處也。次序其兇禍。所下謂禳移之。”其疏大意略同。這是一個很矛盾的注疏。眂祲本是西周王朝觀察太陽環暈變化以占吉凶的官員。太陽是與周王天子的象徵，這裡眂祲不去為朝廷占吉凶解憂煩，反而去替平民化解不安，禳移災禍。這豈不是本末倒置？而且，眂祲所觀察的太陽氣暈和民間的“安其居處”是沒有直接聯繫的。爲什麽要讓眂祲一身二任，同時兼行兩種沒有關聯的職司呢？換句話說，就是西周的眂祲所司的兩個職能一定是相互之間有聯繫的。

尤其是在這其後的“正歲則行事。歲終則弊其事”，承前五個字的意思，就應該是有“行其事”和“弊其事”兩種情況。這裡的“事”又是指的什麽事情呢？

我們不妨比較一下位列眂祲之前一位的官員占夢的職司：

《周禮·占夢》：“占夢掌其歲時。觀天地之會。辨陰陽之氣。以日月星辰占六夢之吉凶。……冬季聘王夢。獻吉夢于王。”從《周禮》的諸多官員職司我們也可見每一個官員的職能範圍都是非常專一的。所以這裡眂祲的前後兩類職司之間一定是有密切聯繫的。就是觀察太陽光暈的變化和“掌安宅敘降。正歲則行事。歲終則弊其事。”一定是相互有密切聯繫的兩類事物。

“安宅”可以解釋為確定宅基地，“敘降”是什麽意思呢？這個“敘降”和前面的“安宅”又是什麽關係呢？所謂“安宅敘降”正是後文“正歲則行事。歲終則弊其事”中所謂的“事”。這件事情只能選擇在夏曆正月里進行，而不能在夏曆臘月里進行。很顯然，這件事絕不是《十三經注疏》中所說的“人見妖祥則不安。主安其居處也。次序其兇禍。所下謂禳移之”。因為這件事情全年都有，它不會僅僅發生在臘月和次年正月。

在《破譯336：敘 序》一文中，我考證了甲骨文“敘”的本義是一個動詞，即“殷商建造半地穴式民居時安置預製的草屋頂。引申義：次第、次序。”這個本義和“安宅”是相聯繫和相次序的。“安宅”是確定建造房屋的地址，而“敘降”是為建造好的房屋——半地穴式民居——安置事先預製好的帶有木支架的草房頂。

一定有人會問：即使如你所說是選定房址和安置草屋頂，它和眂祲的職司有什麽關係？和太陽光暈的變化又有什麽關係呢？

商周人以及後世所有的中國人都把建造住房看作是一件非常重要的事情。我在《破譯97：合》和《破譯98：會》中考證了這樣兩個與建造半地穴式民居密切相關的甲骨文字的本義如下：

合的本義：晚商时期，建筑民居时将为半地穴式民居安置茅草房顶。引申義：吻合。

會的本义：殷商人建造民居时利用阳光投影以确定民居门的位置。引申义：相会，机会。

我們從這裡看到商周時期安置草房的房頂是一件很重要的事情。草房頂是在事先預製好的木支架上鋪上稻草或者其它茅草，並且事先留出了門框和房門的位置。等地穴完成后將整個草房頂的中心支柱安放在地穴中心的深坑里固定。這樣建造民居的全部程序就完成了。

但是這個半地穴式民居的門向是經過仔細測量確定的。這個測量的工具就是太陽，是利用太陽在地面的投影來確定門的方向的。甲骨文“會”就是上從預製的草房頂，下從半地穴，中間正是太陽——日。確定屋頂的門向不僅需要根據太陽運行的方位，還要確定太陽在地面上的準確的投影方位。眂祲正是這樣的官員，他的任務就是每天觀察太陽的運行和太陽光暈的變化，所以理所當然地這個確定宅基地址和確定安置房頂的位置就是眂祲這一官員的職司。這兩者之間是密切聯繫的。在《周禮》設置的近400個專職官員中，你找不出第二個官員比眂祲更在行，更合適這一任務的。

所以“掌安宅敘降。正歲則行事。歲終則弊其事。”的意思依照我的考證和理解，應該是：

（眂祲）還掌管民間宅基地的選定和為建造的半地穴式民居安置屋頂。建造民居安置屋頂這件事是在每年夏曆正月進行，夏曆十二月（臘月）是不能做這件事情的。

而““眂祲掌十煇之法。以觀妖祥。以辨吉凶。……八曰敘”就是指的是觀察太陽光暈變化的次序。煇在這裡的讀音應該同“暈”。