周末去应天寺给师父送《平常道》。下图为我的师兄祖道法师。

    牧马山名气不大，除成都人，知者甚少。

    应天寺名气也不大，常人特别是外地人只知成都有文殊院、昭觉寺，而不知有应天寺。

    而我每到成都，必去牧马山麓之应天寺。当然，最重要的理由是师父佛智大师住锡于此，但应天寺独有的清幽、宁静也是重要原因。

    牧马山位于成都双流，相传为蜀汉刘备放马之地，因此得名。刀枪入库，马方南山，牧马山刚好也在成都南部，正暗合此话。

    但是，我第一次到牧马山多少有些失望。牧马与其说是山，不如说是一个土岗子，只有高低错落的地势让人能联想到山，此外无一点山形可言。蜀地多名山，无论青城还是峨眉，都名震天下，也就难怪，不秀不美的牧马山定是鲜为人知了。

    再说应天寺，虽然其历史可上溯至梁代，有一千多年历史，但近代日益没落，直到佛智大师到此弘法，才重新聚起香火和人气。

    应天寺史上曾经辉煌过。据史料记载，应天寺寺名是唐僖宗因黄巢起义，避祸四川，驻于牧马山，钦赐寺名。因皇帝赐名，故千年未改。

    应天寺现今的建筑绝大多数是佛智大师自1990年住锡后所建。大师初到牧马山，这座千年古刹早破旧不堪，四处杂草丛生，一派荒凉。大师因此发下宏愿，恢复应天寺，重辉道业，显扬圣教。17年过去，大师除修复了过去的两重殿宇，还新建殿堂四重，新建六和塔、荼毗塔两座。如今远眺牧马，位于山颠雄伟的普同塔已经成为牧马山的标志性建筑。

    更为关键的是，佛智大师不仅修复了应天寺，更为之注入了深厚的文化内核。大师在大悲殿旁设置诗屏，刻有欧阳炯的长诗以及大师亲自撰写的五言古风，使得这座千年古刹平添厚重的文化内涵。

    的确，到应天寺最值得一看的就是各处的楹联、匾额。这些楹联、匾额几乎全部出自佛智大师之手，不仅笔法遒劲，而且字字珠玑，充满禅机，让人读过如醍醐灌顶。

    随便抄录几条就可以窥到大师深厚的佛学以及文学功力。比如纪念堂的一联是：

    日吃三餐饭，逾时肚内存在甚么

    生来几十年，过了寿终有无东西

    这二十来个极其普通直白的文字，读过却让人回味无穷。再如普同塔（存放僧人/居士骨灰的大殿）的一幅长联也颇恢弘大气又寓意深刻：

    普度大千界苦恼众生迷而不觉承先启后留一点骨灰传世续

    同登极乐楼观见五蕴智者能行正法久住演三乘因果绍真宗

    应天寺不仅殿堂有大师亲撰亲书的楹联，就是一些过道、侧门也都有大师信手留下的墨宝和智慧。比如通往方丈室的月亮门上的一幅对联是：

    松迎寺外两君子

    径步禅关无俗人

    大家看过，对上联的“两君子”多不解。我也曾为此问过师父，师父说：“世俗之人，绝大多数难以放下名利二字。但是只要人们不求不义之财，不贪无实之名，亦可称君子也。而以青松之正气引导他们步入佛门，自然可以化解身上的俗气。”细品大师此言，我等凡众也的确没有逃出这“两君子”之外。

    要去俗气，在玉佛殿堂前喝喝茶是必要的，因为在此可以回味赵州“吃茶去”的禅茶意境。我每次去，除了在师父禅房喝茶外，如果得空，一定会在玉佛殿前喝一会茶的。在那里，几缕香烟，几声钟磬，偶尔从隔壁大雄宝殿传来寺内僧人低沉的诵经声，那份超凡脱俗的意境的确如佛智大师所说，是可以化解身上俗气的。

    这样的清幽，只有在应天寺可以得到。道理很简单，许多寺庙，为名气所累，旅游观光的人到比求佛问道者多，因此，多了些浮躁和喧嚣。而在应天寺，这是绝对看不到的，来此者，99％是慕佛智大师之名，目的简单又纯粹：拜佛求法，因此不会搅扰应天寺的氛围。

    如果再有机缘，能得见佛智大师，倾听百岁高僧的开示和教诲，那更是幸事。见佛智大师说难也难，说容易也容易。因为大师平易近人，任何人想见他，都不会有阻碍。在大师眼里，众生平等，哪里管你是局长、处长，还是普通工人、农民，任何人来，大师都会让徒弟献上一杯清茶，平静地倾听，平和地开示。以我的观察，来自全国各地甚至海外的信众见过大师后，都是获益匪浅，可谓乘兴而来，满意而归。只是大师虽然年愈百岁，但仍然四方云游，到全国各地去参加佛事活动，因此到应天寺见他，的确要看缘分。不过，用大师的话讲，有缘的，总会得见。

    无论牧马山还是应天寺，正应了那句话：山不在高，有仙则名。虽然在我去过的众多名山大川和寺庙佛殿中，牧马山、应天寺无论从规模、景致还是建筑，都不出众，但依然是我最愿意去，也去的次数最多的，毕竟我在那里皈依，说重点儿，那里也算是我的“祖庭”。

    今年7月初，我去应天寺，就在我去的前一天夜晚，大雄宝殿的屋顶塌了。当时我正和师父在禅房喝茶，祖道师兄来告诉师父大殿屋顶垮了。由于他们说的是方言，我听的不真切，以为他们说的是其他寺庙的事情。因为祖道报告这个消息时神态坦然，师父听后也异常平静，就好像听一件与他无干的事情。前几天我去应天寺，特意去大雄宝殿看了看，那栋老建筑的屋顶的确垮塌了一大快，因此，才知道3个月前师父他们说的就是自己的寺庙。

    我顿时对师父的道行有了更为深刻的认识，这才是真正的泰山崩于前而不惊的境界呀！你想想，别说我们自己家的房子塌了，就是掉一块墙皮，碎一块玻璃我们的反应会怎样？我们能像大师那么从容吗？

    听仁慈师兄告诉我，明年3月3将重修大雄宝殿。在师父的禅房我还看到一些重修应天寺的宏伟蓝图。我衷心希望在佛智大师的感召下，信众共同努力，应天寺一定会更加中兴起来。只是希望即使到了那一天，应天寺也不要失去它特有的这份宁静与清幽。

    下面是我两年前去应天寺后写的一首旧诗，虽然被师父讥为顺口溜，很不工整，但毕竟是我的唯一一首算是旧体诗吧。

到应天寺

直路曲径皆通幽

禅门道牍随心开

百岁老僧语未乱

混沌当中解尘埃