（十三）

 

“匪哥哥！匪哥哥！”格桑一大早就来了，像一只快活的小鸟，这个活泼可爱的藏族美女飞进“丹大”。“快点起来，次吉都要出嫁了，你这个懒猪还在睡大觉。”藏族妹妹的汉语说得很流利，但是声调有点怪怪的。“格桑妹妹！”老匪学着格桑的调子，笑着说，“早就起来了，等你带我们去喝喜酒呢。”

 

一群人嘻嘻哈哈地开车出门了，头一天的郁闷暂时寄放起来。

 

沿河谷而行，是丹巴特有的高耸入云的碉楼。这些碉楼看上去着有强烈的军事意义，与康巴地区其他的藏式建筑一样，碉楼也用片石砌成，但嵌缝严密，墙体表面光滑，棱角分明。三五个为一组，再由两三组为一群，成遥相呼应之势，显然是为了迎敌时的相互支援。

 

“你晓不晓得？”坐在副驾座上的格桑偏着头问老匪，“这些碉楼也分男女的。”

 

“是么？”很多民族都有性别崇拜，他们在建筑上用图腾表现自己崇拜的性别或性器官，这些老匪倒是不觉为奇。但丹巴河谷山地上的这些碉楼，老匪却看不出是怎样分出男女的。“那么哪些是男碉楼，哪些又是女碉楼呢？”

 

“你看那个碉楼，她身上是不是有一道一道的黑箍箍？”格桑指着一座碉楼说，这座碉楼细长秀气，墙面裸露着的木梁，长期风吹雨打之下，变成了黑色。“这个就是女的。没有黑箍箍的碉楼就是男的。”

 

原来，木梁外露的是女性，而木梁在碉楼内部的就是男性了。“为什么这样区别性别呢？”学过建筑学的王文静问，西方建筑学界早就有对建筑性别的研究，1995年在纽约由女建筑家们发起一次学术研讨会上，最后形成的论文竟然大都是对建筑性别发出感想的，而那次学术会的论文集也被命名为《建筑的性别》。但是，这些西方建筑学家没有研究倒丹巴古碉。“男主外，女主内，男人是外向的，女人是私密的，这古碉有性别之分的话，也应该的木梁外露的为男性呀？”

 

“切！你学的是西方建筑，这是我们东方的藏族建筑。”老匪没有学过建筑，但他习惯反对别人的看法，“丹巴是美人谷，当然在丹巴是女主外，男主内哟！格桑，你说是不是。”

格桑嘻嘻笑着，没应他，其实她也不知道这碉楼的男女，为什么是这样区分的。但丹巴是女性的天下，这几乎得到所有关于丹巴的传说佐证。“丹巴的藏族叫做嘉绒藏族，说是藏族的一个分支，但他们的源头是不是与普通的藏族出自同一脉，我觉得现在没人说得清楚。”老匪又开始卖弄起他平时从网上搜刮来的知识，虽然七零八落的，但也足够唬人的。“丹巴妹妹是西夏王室的后裔，都是当年西夏后宫佳丽的后人，遗传因子好呀，自然个个都美貌如花。”

 

车上的人哄笑起来，老匪倒也面不改色，反正他是从哪个网站看来的，自己也记不清楚了，倒是格桑拉姆解了他的围，“匪哥哥说的是真的，”格桑认真地说，“那年宁夏派人过来请了我们的女孩去参加什么节日，丹巴派了三个女孩去，说是什么认祖归宗。”

 

说话间，汽车到了巴底乡，从巴底乡沿着一个山谷上行，才是真正的美人谷邛山村。去邛山村没有公路了，要走十来公里的山路，几个娇生惯养的家伙面露难色。“还说要去看真正的美女呢，”格桑笑了，“我们不走了，次吉的婚礼就在乡里的广场举行，人家的新郎是巴底乡的干部。”

 

新娘一大早就被新郎从邛山村接到了巴底，培尔文化广场已经挤满了看热闹的人群，还有一些卡车或拖拉机，披红戴绿地开来，他们都是新郎新娘的亲戚朋友、左邻右舍。广场上阳光灿烂，地上满是纸屑，是刚刚撒过的彩带，还有炮仗燃后的纸屑。老匪一行人很兴奋，他们打算在广场上选一个地方坐下来，一边享受阳光，一边观看这场藏式婚礼。

 

格桑将他们拉进了新房，真正的婚礼里面举行。平日阴暗的藏居，因为婚礼的举行，被布置得光彩照人，盛装的次吉和她的新郎，一对标致的丹巴妙人儿站在屋子中央，接受人们的祝福。除了用珠联璧合这个嘴寻常的成语来形容，老匪他们找不到其他形容词。正在赞叹中，司仪喊话了，“我们来了尊贵的客人，次吉在成都的朋友们来了！”

 

几个姑娘小伙子跑了过来，将还没回过神的老匪四人拉到了主桌，还没有坐下，每个人手里都被塞进了一个大酒杯。次吉带着她的新郎走过来，给每个人脖子上围上一条雪白的哈达，“好漂亮！”老匪们赞道。

 

手中的酒杯只能一饮而尽，不知道是新郎还是新娘的朋友们，挨着过来敬酒，每敬一杯酒，就唱上一首歌，好像他们是婚礼的主角。“你是新娘的朋友，又是从成都来的，你就准备倒下吧！”格桑幸灾乐祸地悄悄对老匪说，但老匪和他的同伴们早就被盛大的婚礼感染了。

 

酒宴不知道是什么时候结束的，也可能根本就没有结束，但人们都来到了屋外的广场上，盛大的锅庄舞会开始了。广场中心摆着用五彩谷物装饰着酒垛，上面插了几十根青稞管，没有人劝酒了，锅庄跳累了人，会跑到酒垛跟前，恣意吸着美酒。

 

老匪干脆守在一个酒垛面前，格桑一直跟在他身边，而南羿和苏苏、王文静三个人早就融进了锅庄的舞队里。“哪个姐姐是你的女朋友哦？”格桑逗着老匪，“不要被‘耍坝子’耍走了哈！”

 

“啥叫‘耍坝子’？”老匪眯着眼看着跳舞的人群，随口问道。

 

“这都不懂，就是你们成都人说的耍朋友嘛。”格桑说。

 

“走！”老匪哈哈大笑起来，起身拉着格桑冲进锅庄队伍，“他们‘耍坝子’，咱们也耍耍坝子。”

 

已经步履踉跄的苏苏走过来，牵着格桑的手，送到舞兴正浓的南羿面前。然后又拉过老匪，身子几乎是与他贴着，“咱俩来跳！”苏苏说。正牵着南羿和王文静的手跳着锅庄的格桑，转过头来看着老匪，狡黠地笑了。

 

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