悲情国宝:“长江女神”白鱀豚生死全纪录（电子版）9

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 “长江女神”传奇

古代方志对白鱀豚的珍贵记载

地方志是中国自隋唐以来形成的重要历史文献，是分门别类记述一个地区从自然到社会所有方面资料的“地方百科全书”。地方志中许多记载是根据不见于他书的第一手资料，切实可信，具有很高的资料价值。

在古代地方志中，有没有对白鱀豚的记载呢？

答案是：有。

清光绪8年（1882年）编修的湖北《黄冈县志》载：

长江诸湖鳞介萃焉，操罟而渔者踵相接也……或供食货若江猪，雌者为白奇。

清光绪10年（1884年）编修的湖北《黄州府志》“物产·鳞之属”中也记载有：“江豚”、“白奇”。清代黄州府辖黄冈县，府志的这个记载应该来自于县志。

黄冈地处鄂东长江中游北岸，长江流经200多公里。1980年代中国科学工作者开展的白鱀豚生态考察表明，这一江段是白鱀豚的主要栖息地之一，与清代地方志的记载相吻合。

黄冈县古地图（明弘治《黄州府志》）

 不过，这两部地方志对白鱀豚的记载却极为有趣。一是记载的白鱀豚名称叫“白奇”，与“鱀”并不同音，反而与现在广泛使用的“白鳍豚”同音。二是《黄冈县志》将白鱀豚和江豚当成同一种鱼类，雄的叫“江猪”即江豚，雌的叫“白奇”即白鱀豚。这样的记载应该反映了当时当地民间对白鱀豚和江豚的普遍认知。安徽网友“知足常乐”回忆，据家乡村上扳罾的老人说，白鱀豚有两种，一种青色叫青鱀，另一种白色的就叫白鱀，还说青鱀是公的，白鱀是母的。安徽民间这种“青鱀是公的，白鱀是母的”的说法其实与《黄冈县志》的记载有异曲同工之妙。三是《黄冈县志》“或供食货若江猪”这句话，古代的食货是指财政经济，“一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物；货谓布帛可衣及金刀贝，所以分财布利通有无者也。'二者，生民之本。”就是说，“江猪”在当地不是一般鱼类，而是可供食货的一种经济资源。但这个资源是作为食物，还是作为照明用的燃油，或是其他什么？县志没有这方面的记载。

如果说地处长江中游的黄冈地方志记载白鱀豚是顺理成章的话，另外两部地方志的记载则让人颇感意外了。

清光绪11年（1885年）编修的《襄阳府志》载：

枣阳有弹琴鱼，谷有鱀，均有青鱼、鲫鱼，皆佳。

这段记载的是襄阳府所辖各县的水产资源，其中“谷有鱀”的“谷”指谷城县，意思是说谷城县有白鱀豚。就是这三个字让人颇感意外，因为谷城县的地理位置不是长江之滨，而是汉江之滨。汉江又称汉水，曾是长江最大的支流，现在仍是长江左岸最大的支流。谷城县位于汉江中游西南岸，汉水流经境内60多公里。1974年，南京师范学院生物系组织全国首次白鱀豚分布调查，初步查明白鱀豚主要分布在长江自宜昌以下干流及附属洞庭湖、鄱阳湖，其中并不包括汉江。那么，《襄阳府志》记载谷城县的“鱀”如果肯定指的是白鱀豚，那就可以证明历史上汉江也曾有过白鱀豚分布。但如何才能证明“谷有鱀”确实就是白鱀豚呢？

       清光绪《襄阳府志》

幸运的是，另一部地方志为我们提供了证明。

清光绪年间编修的《湖北通志》在“舆地志·物产·鳞类”中记录了“鱀鱼”条目，并作了比较严谨的注释及考证：

这段记录虽然把《襄阳府志》记载的“鱀”称作“鱀鱼”并归在鱼类，但确定无疑指的就是白鱀豚。根据什么呢？一是下面引用了《尔雅》及郭璞《尔雅注》的经典注释加以说明。二是修正了《黄冈县志》“江猪，雌者为白奇”的错误概念，将白鱀豚和江豚分别记录。三是在郭璞注“江中多有之”之后，专门加了一句“然今颇罕见”，说明编修者对白鱀豚的现状是作了实地考察的，虽然只有5个字，但这是在郭璞记录白鱀豚“江中多有之”相隔1600多年后发布的官方记录，前后两次记录相对照，成为白鱀豚种群数量变迁的重要依据。

这四部湖北地方志有关白鱀豚的记载，为后人研究了解白鱀豚提供了非常有价值的第一手资料。第一，说明白鱀豚、江豚历史上曾经是地方的经济资源；第二，证明历史上汉江曾有白鱀豚分布；第三，说明起码在清代白鱀豚的种群数量已经很少。第四，让后人可以了解清代民间对白鱀豚的认知，丰富了中国2000年白鱀豚文化史。

记载白鱀豚的这四部湖北地方志都是在光绪年间编修而成，而白鱀豚历史上的分布远比现在广泛，长江中下游六省区以及浙江钱塘江、富春江一带都有分布，迄今却未见其他省区地方志记载白鱀豚，也未见其他时期的地方志记载白鱀豚，还需要深入查阅和考证。不过，记载江豚的地方志不管数量还是地域都要比白鱀豚多，这也从一个侧面说明，历史上白鱀豚的数量就比江豚少，因此始终蒙着一层神秘的面纱。

（待续）

欢迎光临“淇淇的天堂——我的博客”，本博客致力于汇集记录最全面、最系统、最详实、最严谨的白鱀豚生命档案，以此追忆我们痛失的“水中国宝”，为拯救长江江豚,为保护中华白海豚鼓与呼。