——为史金霞《重建师生关系》一书写的序

关系第一

常生龙

    金霞老师发短信给我，请我为《重建师生关系》这本书作序，让我倍感意外。无论是在学科教学的研究上，还是在新型师生关系构建上，她都比我有更深入的思考和实践，比我有更多的话语权，根本不需要我在此班门弄斧。但金霞老师热情的鼓励让我无法推辞。好在我有一个小小的优势，就是比读者早一步阅读到史老师的书稿，可以谈一些自己的观点，起抛砖引玉的作用。

一

    2012年上半年，我提出“教师应具备的几个观念”，其中之一就是“关系第一，知识第二。”

    为什么将关系放在比知识更加重要的位置上？

    这主要出于三方面的思考：

    首先，人的一切活动都离不开关系。

    简单地说，关系就是人以人之间、人与物之间所建立起来的某种性质的联系。人生在世，处处都离不开关系。人生在世，首要的任务就是维生，维生所需要的一切资源都是外在的，人要获取这些资源，一定要向外索取，索取的过程必然要在人与人之间、人与物之间建立起各种各样的联系。在此过程中，人还能创造出一些东西来，促使外界和自己建立更加广泛的联系，并借此融入到文明的创造活动之中。

    一个具有创新素养的人，通常有两种别人所不具备的习惯。一个是持续不断地探索外部世界的习惯；另一个是持续不断地探索内心世界的习惯。不管是向内探索还是向外探索，都要不断地建立并丰富自己与内心世界、自己与外部世界之间的联系。人总是生活在由自己、他人以及世界所建构起来的关系之中。

    其次，学习是从对关系的认同开始的。

    长期以来，人们都在强调大脑认知系统的重要性，但事实上，学习并不是从大脑的认知系统开始的。

    来自五官的各种信息，在进入到大脑之时，有98%的信息会在很短的时间内被淘汰掉，只有大约2%的信息有可能被大脑感知到。那么，是谁在其中发挥着至关重要的作用呢？是大脑中的自我系统，正是自我系统决定了某项学习任务是否值得引起我们的注意。用一个简单的流程来呈现，就是：

信息→自我系统→元认知系统→认知系统

也就是说，如果自我系统不认可这一信息，认知系统就永远不可能得到它。当这个信息是教师传递过来的、希望学生学习的信息时，学习其实是不会发生的。

    自我系统是如何判断外界传递过来的信息是否有价值呢？首先，它会判断这个信息对于自己是否重要，如果其能让自己找到满足感或能满足自己的某种需求，自我系统就开始关注它；其次，自我系统会判断自身所拥有的资源、能力或力量，是否可以帮助自己来实现这一需求；再次，自我系统会审视自己和同学、自己和老师、自己和周边学习环境之间的关系，看这些关系是否有利于自己实现需求。当以上三个方面都能给自己提供学习支撑时，一个内在的强烈的学习动机就产生了，信息就会被推动到认知系统，启动学习活动。

    相反，如果在一个课堂中，学生既看不到学习的目的，也不相信自己能够成功，或者他对教师、对课程抱有负面情感时，这堂课往往会导致学生失去学习动力。

     第三，在和谐关系下学习能自发进行。

    每一个成长中的个体，总是在各种关系的海洋中遨游。亲子关系、师生关系、生生关系、学生和社会的关系、学生和自然的关系、学生和世界的关系……等等，共同构成了这关系之海。“海水”的质量，决定了在其中生活的“鱼儿”的健康状况。由和谐关系所构成的关系之海，一定是绿色和生态的。

    和谐的关系总是建立在无条件的相互平等的基础之上。双方可能在年龄、心智、体力等诸多方面存在着巨大的差异，但在两者之间的吸引力量却是相同的，就像牛顿第三定律所说的“作用力等于反作用力”。在这样的氛围中，人们都能在相互尊重中共同生活，彼此相悦，孩子们能够在这自然的关系之中自主学习到生存所需要的一切，而不需要额外再增加教育的尝试。

    当“关系”面临着失去平衡的危险或者说已经失去平衡的时候，需要有一个机制来调控，以使得“关系”回复到原来的平衡状态，这一机制就是“教育”。教育的目的，是为了修复失衡的关系，以便达到“无为而治”的平衡态。因此，要启动教育，一定要首先分析导致“关系”失衡的根源是在哪一方，然后有针对性地调整这方的力量，使彼此双方再次回到力量对等的稳定状态上来。所以，受教育者可能是学生，更有可能是家长或者教师。

二

    关系如此重要，在育人的过程中，自然应该将“关系”的构建作为首要任务，来百般呵护了。但在今天的教育环境中，情况并非如此。

    大多数的家长和教师，都不能和学生之间建立和谐的亲子关系或师生关系。成人的威权意识根深蒂固，将自己的意志强加给孩子的情境屡屡出现。孩子从一丁点小开始，就不断地接受着家长和老师的各种安排，并告知不能越雷池一步。孩子和家长、老师之间很难沟通，家长和教师也很难了解学生的思想变化、心理状态。史金霞老师在本书中列举了很多亲子关系、师生关系的失衡现象，这里就不再重复了。

    今天的社会是一个充满竞争的社会，各行各业之间因为利益而相互倾轧的现象比比皆是；教育也以竞争为出发点，以胜过别人为唯一目标……。学生和学生之间、教师和教师之间、学校和学校之间，因为竞争的氛围和压力，导致了相互之间戒备和抵触。孙中山先生曾说：“物种进化以竞争为原则，人类进化以互助为原则”，正确的教育，应该鼓励学生、教师、学校向互助合作、共存共荣的愿景进发，但在现实中非常难以做到。

    学习是否有成效，关键在于能否学以致用，能否在理论知识的学习和现实生活之间建立联系。但这种关系在学校里经常时被割断的。举一个事例来说吧：学校里组织的各种类型的考试和测验，基本上都是闭卷形式，这样的制度设计有一个基本的假设，就是记住的知识比查询到的知识要好！但现实的生活中没有这样的工作。如果建设桥梁、高楼和飞机的工程师如果都是凭借着自己的记忆来进行设计，不去利用各种手册和资料的话，估计没人敢用他们的产品。今天的学校，是在为一个并不存在的世界做准备。

    ……

    各种关系的失衡，导致了一系列的教育问题，如内心焦虑甚至抑郁的心理倾向、逆反心理、学习的自信心和动力机制不足、对学科学习缺乏兴趣、对教师和学校的认同度低、师生关系以及亲子关系紧张、极端事件的发生……等等。

    是什么导致了上述各种关系的失衡？

    教育上的GDP主义以及分数至上的观念难逃其责。我们处在一个数据化的时代，政治人物需要GDP数据，企业家需要GDP数据，经济学家、律师、教授等社会阶层需要GDP，连教育也被彻底的数据化了。但很显然，人的价值是不能数据化的，一旦数据化，人的存在就失去了任何意义。

    今天，经济和社会领域正在做着艰难的转型工作，以便努力修复过去粗犷的经济增长方式所带来的人与自然、人与社会、人与人之间的失衡状态。教育也面临着重要的转型机遇期，要从分数至上的教育转向为学生健康成长奠基的教育。教育转型的抓手是什么？就是对各种关系的修复，重建和谐的、绿色生态的关系之海。

    在所有的关系之中，师生关系显得尤为重要。

    一方面，学生在求学期间，接触最多的就是教师，师生关系的好坏，直接影响到学生学习的质量；另一方面，在教育的各种关系中，师生关系具有牵一发而动全身的作用，师生关系和谐有序，能够促使其他各种关系也趋于动态平衡的状态。

    《重建师生关系》这本书，显然抓住了当前教育改革和转型发展的牛鼻子，在今天具有特别重要的价值和意义。

三

    找准了教育转型的方向和抓手，就不会在教育实践中开无轨电车。

    但仅仅满足于此还不够，还需要把重建师生关系的工作具体化，变成一个个可以在实践中去探索的操作点，才有可能落到实处。

    史金霞老师为此提炼出了“爱”，“理解”、“对话”、“尊重”等若干个关键词，这也是重建师生关系过程中需要着力去实践的操作点，不仅如此，在本书中，她还给出了丰富的实践案例，以便于读者体会、借鉴和运用。这是本书最大的特色。

    爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉。从这个简单的定义中不难看出，“爱”有以下三点鲜明的特征：首先，爱一定是相互的，是关系的双方都感受到的一种亲情。一方拼命地施予但对方并没有感受到的，一定不是爱；其次，真正的爱，一定是从爱自己开始的。一个爱自己的人，才具备爱的能力，也才会有爱的意识，当爱来临时能够感受到并及时抓住；再次，真正的爱，不会让人尚未行动就能早早体验美妙的感觉。

    在师生关系和亲子关系中，经常存在两种扭曲的“爱”：一是受宠爱。孩子被动的接受多于主动的施予，双方在爱的力量上不是一种势均力敌的平衡关系；二是做可爱状。为了能够迎合父母或者教师的要求，博得他们的欢欣，孩子往往宁愿牺牲自我，在父母或者教师的面前做可爱状。这是我们在重建师生关系时要着力避免的。

    理解这个词，我们每天都挂在嘴上，但我们能够真正做到理解吗？很难。史金霞老师说，孩子很难理解老师，因为孩子没有老师的生活经历，即使想换位思考，也很难给自己定好位；同样地，老师也很难理解学生，因为教师经常忘记，自己也曾经是一个学生。从某种意义上说，理解是对事物本质的一种认识，要理解一个人，自然也需要透过现象看本质，这对自身也提出了很高的要求，需要不断地修炼、真诚地建构相互之间的关系才有可能。

    要促进师生之间的理解，需要把握理解的一些特点：其一，理解常以问题解决的方式进行。通过一个个具体的任务，在具体执行的过程中考察对方、理解对方，是一种常见的方式；其二，要理解学生，需要运用自己已有的知识经验，或在已有的知识经验基础上，掌握新的知识经验。史金霞老师特别强调教师保持自己求学时代的记忆，以此来塑造自身，成就自己，其意义就在于此；其三，善于倾听，是理解对方的前提。听比说要困难的多，能够听懂别人的话语，往往是因为自己尊重对方。很多时候，教师和学生在交谈的过程中，学生常常一句话还没有说完，就被教师抢了去，而不知道学生其实所表达的并非这个意思。

    人和人之间的交谈，大体上有四种类型：一是“聊”，没有目的，海阔天空。聊字的本意是耳鸣，聊的结果，就是徒增耳旁的嗡嗡声而已；二是“辩”，要通过辩，证明我对你错。当两个人都认为真理在自己手里的时候，这样的辩是很吃力的；三是“商”，不管相互之间的对与错，相互妥协、相互让步，达到一个折衷的结果；四是“谈”，它关心的是真正的真理所在，不存在对真理的折衷和妥协。不在乎谁输谁赢，不在乎最终的结果，追求平等、自由、公正地交流和沟通。

    对话指的就是第四种意义的“谈”。要对话，你就必须对他人抱着“绝对尊重”的态度，发自内心深处地尊重他作为一个人的本质价值。对话有两个核心概念：即关系和理解。二者是认识对话的基础，也是对话的力量所在。而对话本身也能够培育、促成和增进理解。

    而尊重，就体现在爱、理解、对话……的所有环节之中。

    因此，史金霞老师这本《重建师生关系》，具有建设性的意义。

四

    时代在变，社会在变，教育面临的突出问题也在发生变化。在整个历史发展的长河中，没有哪个时代像今天这样，如此的日新月异，如此的多元开放。这给教育带来了巨大的挑战，也带来了重建的契机。

    处在社会急剧变革中的教师，不能被这变化的世界搞得眼花缭乱，要充分意识到教育转型的必要性和紧迫感，努力在师生关系的重建方面做出积极的探索。

    为此，给有意于师生关系重建的教师提三点建议：

     第一，明确探索路径。

     师生关系涉及的面很广，不能胡子眉毛一把抓。史金霞老师提出了几个实践操作点，教师自己也可以找寻影响师生关系的其他操作点，选择其中你自己最有心得、或者师生关系中问题最大的某个实践点切入进来，明确研究的路径，选择恰当的方法，合理配置教育资源，扎扎实实地去做改进的研究。

    边界和路径清楚了，实践起来目标会更明确，也容易取得成效。一个点上的实践经验，具有样本意义，星星之火，可以燎原。

    第二，建立信任机制。

    信任是学习产生的条件，也是师生关系构建的基础。

    有了信任，教师和学生之间才能够敞开心扉，就大家共同关心的问题进行研究和探索，也才能够奉献出各自的真知灼见；有了相互信任的环境，才会有各种不同观点之间的碰撞，才会促成新思想的形成，才会有师生之间的共同成长。

    第三，保持适度距离。

    在自己和学生之间保持一定的空间和距离，是重建师生关系时必须要注意的一点。

    没有距离，往往分不清你和我；距离太远，往往看不清你和我。教师和学生，各自承担的任务不同，只有保持适度的距离，才能够维持“我－你”的关系形态，互不干扰，又互相激励，共同发展。

    《重建师生关系》  史金霞/著  中国轻工业出版社  2012.9