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活着

(2006-04-04 11:43:34)
感悟《活着》
文/凌

这是一节生动有趣的刑法课,可我打开《活着》〉第四遍以后就再也合不上了,旁边有同学们的笑声,可我的心里翻着淡淡的酸楚和苦涩,一直酸到鼻子那里,然后又弥漫了我双眼…….

余华是以一种尽量平铺直叙的方式叙述了“福贵”的一生,整篇文章没有太多的华丽的词藻,平民化的语言将故事娓娓到来,但是却又溢满了淡淡的悲剧色彩。也许,福贵在<活着》当中是一个历史的见证者,与金童在《丰乳肥臀》中一样异曲同工。然而他本身又是历史的经历者,他以他那样的方式活着,演绎着自己并不精彩的人生,色彩不绚丽,但也并不苍白,那似乎是那个时代的每个人的悲剧性命运,所以,我的心被抽打得紧紧的。

在去年的一期《今日中青》中有人认为福贵在把家产输光了以后就不再活着,留下他只是作者为读者提供了一双眼睛去审视他身后的历史。而在我看来,福贵的一生恰好开始于那个时候,从那以后他才算是真正的活着。而不是为了赢回他爹输光的一百亩地。“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物所活着”——这是余华想要阐释的真理。
 
张艺谋导演的《活着》我也看过,这两个出色的作品之间似乎有什么联系,但又各有千秋,而我觉得电影版的《活着》似乎更侧重对历史的反思,甚至是嘲讽。而小说本身却道出了无论是在过去,还是在将来,还有现在的一些东西。其实,细细想想,即使是在今天,依旧会有那么一些人像福贵和他的亲人们一样活着。活着的状态相同,只是活着的时代不同而已。

我是在山村长大的孩子,在那落后又愚昧的带有原始氛围的村寨里,我见过那样的农民。他们的日子过得很惨巴巴,祖祖辈辈死也走不出那个祖祖辈辈没走出去过的圆。他们或许从来没有思考过人活着的意义是什么,日出而作,日落而息,仅此而已。山外的事物变化着,带来些许的惊奇,但却从未把生活过的乱糟糟的,从未陷入过无序与混乱。于是我又想:人,活着,状态或许不一样,但本质终该是一样的吧!

有庆,凤霞,家珍,二喜,苦根都一个个在凄风苦雨中死去,到最后只剩下福贵他自己,也许有人认为他已经没有了活下去的意义了,可是他依旧还活着。和那头老牛一样活着,固执的,顽强的,老不死的活着。因为他不能去死,也没有理由去死,他始终以他特有的方式活着。

有人说,人之所以为人,那是因为他心中有爱,而福贵输光了家产以后,他的爱的人性才被击活,他爱他的家人,他理解他们,他那颗看似粗俗实则很细腻的心里装有她们,他心疼她们。到最后,他爱他的经历,爱他的那头老牛。在他的心中从来没有泯灭过爱的火苗,但在这里,人不是为了爱而活着,而是爱为了活着而存在,正如,人不是为了希望而活着而是希望是为了活着而存在一样。

中国农民,似乎自古以来就有无比坚韧的忍耐力,即使在面对怎样的苦痛的挣扎,怎样的用血浸成的苦难,经历着怎样的撕心裂肺的痛楚………也要活着,惨巴巴的也要活着,正如古华在《芙蓉镇》中所说的那样 “活下去,像牲口一样也要活下去!”而那也是人呵。也和我们一样有血有肉,有灵有魂的我们的同胞和兄弟,他们在那块土地上耕耘着,收获着,活着——一代又一代,延续到今天,到最后,回归于大地,那才是疗伤的良药,而那里才是最终的天堂,大地又以博大的心胸接纳了他们的一切。

我不知道我读懂了这本书了没有。但我明白我是很投入的很认真的思考一些什么,之所以在看书的过程中鼻子发酸,我明白那绝不是出于对福贵的同情,也绝不是出于对他们对“活着”的坦然的态度而感动,更不是出于对老百姓的命运思考……而是其他的一些什么,具体的是什么,我说不清楚也无法说清楚。但是 ,如果有人叫“福贵”。不用怀疑,叫的就是你!

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