标题有标题党的嫌疑，不过本人本来就是标题党的祖宗……
话说正文如下……

一、湘云袭人妒黛玉
正因为黛玉没来之前湘云跟着贾母过活，所以史湘云对林黛玉的醋妒非同一般。这会儿成年了，定亲了，翅膀硬了，敢于在怡红院打抱不平了。【史湘云冷笑道：“前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比，赌气又铰了。我早就听见了，你还瞒我。这会子又叫我做，我成了你们的奴才了。”】这自然是黛玉的不是。袭人假装不知此事，湘云却从哪里知道？难道是宝钗告诉她（看来肯定是这样了）？

湘云闲谈绛纹石，引出湘云眼里的林黛玉。【湘云笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。……提这个便怎么？我知道你的心病，恐怕你的林妹妹听见，又怪嗔我赞了宝姐姐。可是为这个不是？”袭人在旁嗤的一笑，说道：“云姑娘，你如今大了，越发心直口快了。”】湘云说中袭人心思，袭人也并不怕宝玉生气，袭人也有真性情。袭人顺便还批评了林黛玉女红针黹的欠缺，【袭人道：“他可不作呢。饶这么着，老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好，谁还烦他做？旧年好一年的工夫，做了个香袋儿；今年半年，还没见拿针线呢。”】可发一笑。

显然袭人已经料定宝玉将来的妻子必是黛玉，是以略有此醋妒不平发作出来，以显示自己的重要性。所谓婢学夫人、野人献曝，大概就是这样的类比。袭人是个好婢女，因这勤劳、善良、宽厚，体贴的贤惠德性，才能获得王夫人的认可，才收住贾宝玉的心。袭人此刻跟了宝玉，自觉地位高了，至少跟湘云宝钗齐平，只是还比黛玉低着些儿。她自然羡慕林黛玉什么都不做、什么都不会，既不那么能干、也不那么体贴，更谈不上什么贤惠，却把贾宝玉的心牢牢地拴在自己身上。袭人以自己的好女人标准去套林黛玉，怎么也套不上。而且跟其他的主子姑娘相比，林黛玉既不像湘云那般勤奋上进，也不像宝钗那么谦逊和气。比上不足，比下也不足，可是宝玉还这么喜欢她，袭人不服气，却也无奈，她自己觉得宝玉不识女人，这点见识当然是袭人的可笑处。

史湘云贾探春是看不上宝玉的情痴情种婆婆妈妈的，“没见你成年家只在我们队里搅些什么”。湘云从小到大没看到宝玉改过毛病，袭人也没看到。袭人一直是希望贾宝玉改过的，奈何从约法三章起，贾宝玉就一直没有改的意思。从挨打直到第七十一回，尚有这样一段。【尤氏道：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们顽笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。”李纨等都笑道：“这可又是胡说。就算你是个没出息的，终老在这里，难道他姊妹们都不出门的？”尤氏笑道：“怨不得人都说他是假长了一个胎子，究竟是个又傻又呆的。”宝玉笑道：“人事莫定，知道谁死谁活。倘或我在今日明日，今年明年死了，也算是遂心一辈子了。”】这就是贾宝玉给袭人的答案！

二、宝钗湘云爱正途
袭人无奈，湘云可不那么无奈，毕竟她觉得自己跟林黛玉更平等些，她可以较个劲。湘云以前就说过林黛玉“小性儿，行动爱恼人，会辖治（贾宝玉）”（第二十二回），对袭人对宝玉份中平常，至少不如她还给宝玉做鞋子做扇套，湘云不服气宝哥哥为何喜欢林姐姐这样一个人？湘云看林黛玉如此，作者便用湘云之口替读者去问贾宝玉，林妹妹有何可爱。

湘云虽不如意，但订婚后大概也是她心满意足的时候，不禁气势大增，控制欲高涨。先向袭人批评了林黛玉，然后又长篇大套来教育宝玉。请看：【湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。我倒过不去，只当他恼了。谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”】作者好狡猾。这一段明明处处都在赞宝钗、赞湘云、赞袭人，笔头一转，却批倒湘云、宝钗，顺势写出了宝玉不爱宝钗、湘云的根本原因，笔力如飞瀑三千，势不可挡。也明见将来宝玉无法和宝钗、湘云共同生活，是以钗嫁即为守寡，宝玉出家后更不可能为湘云还俗，遑论宝湘配呢。作者善于大煞风景处，比比皆是，处处不放过，此处亦然。贾宝玉并不爱这被禄蠹之气污染了的闺阁儿女，是以宝钗跟宝玉现在没有恋情，将来也不可能有婚姻；他跟湘云也不可能走到一起去。——说实话，笔者常常思忖：周汝昌从哪里看出望夫成龙的史湘云是个好老婆呢？

三、宝玉不是好对象

在红楼梦前八十回结束的时候，宝玉一直都没有成长起来，既没有成熟，也没有发育出男人应有的责任感，这是作者深自忏悔悔恨的地方。第六十二回，林黛玉对贾宝玉说：“我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”就说再家大业大，这样坐吃山空，虚耗钱粮，后面肯定接不住。果然，盛极而衰，马上就有家务的整顿，发配人出去减少人口消耗，甚而至于大观园一花一木都要变成钱才好。当时贾宝玉怎么回答林黛玉的？他说：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”书上写黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了，为啥黛玉转身离开？我们假设这时候林黛玉已经看到贾府的问题，她跟宝玉谈谈，宝玉是这个认识这个态度，她心理作何感想？她本来是极聪明的人，话不投机，她还能说什么呢？

后面第七十一回，宝玉与尤氏对话：尤氏道：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姐妹们玩笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姐妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。”这一段对话是十分惊人的。这说明大家都已经注意到形势的恶化和发展，而宝玉的性情行为仍旧毫无变化，仍旧像多年前一样，一点后事不虑，没有危机感，也没有责任感，简直像个傻子！这当然是令人叹息的，也令人忧虑。当时肯定有不少人看到了贾府的经济危机，宝玉和林黛玉的婚姻危机，但就是他自己看不到。到第七十八回晴雯死后，宝玉访黛玉不遇，心里还想着：“不如还是和袭人厮混，再与黛玉相伴。只这两三个人，只怕还是同死同归。”他的心思还是很理想的，很美好的，还可以过好日子，跟袭人那样忠心的侍妾，黛玉那样的佳人相对。但是用小说的跌宕之法一推论，我们就知道，将来不仅花袭人离开了他，就是林黛玉，也不得不离开他了。他保不住金钏儿和晴雯，也绝对保不住袭人和林黛玉的。

袭人是明写，黛玉的结局是暗写。袭人别嫁而去，黛玉的结局也是悲剧因为宝玉不成器，黛玉被指婚给看上去更有前途的贾环（木石后盟）。某种意义上，虽然有外力的推动，但袭人别嫁和黛玉之死都是宝玉一手造成的，因为别嫁和夭逝的内因，都是因为宝玉的不成器和不靠谱。

四、宝玉加贾环才是完美的婚姻对象（找骂的终于来了）

所谓“男怕入错行，女怕嫁错郎”。不管是过去还是现在，不管是职业女性还是家庭妇女，对于人生的目标，只有一个，就是找到终身的依靠。这是造物的安排，也是人类发展赋予女性的智慧。这并不是女性的短板，而那个社会和时代不合理的地方，就在于不仅限制男人的发展，还限制女性自我选择的权利，禁止女性自我主张，使女性像小动物小玩偶一样，不得不在生存上依附男人，心理上依赖男人，精神上自我矮化，并且从社会属性上来说，彻底变成了男人的附属品，生命价值只有依靠男人来实现。

所以自古以来，选择一个好男人成了女性的中心思想，并因此衍生出许多男女之间不得已的兵法，控制与反控制的手段。既然是男权社会，男人在这种不公平的限制中占了上风，处于支配、控制地位，自然不自觉地成了道德上的高等人，尽情使用和享受这一不公平的男性特权。女性要找到一个既同情女性、又尊重女性，又能给予女性平等幸福感觉的男人，那肯定是跟恐龙一样，少之又少。一般情况下的婚姻或家庭之内，女性自然是毫无尊严和地位可言。更严重的，是把女性当成被养活的动物，可以生产社会价值的私有财产，连身体都不能自由支配，生命也可以轻易地被剥夺。

被动选择的男人总是不如意的。而对于这不如意，女性却没有半点出路办法。就算王熙凤那么大的本事，依然在感情上对贾琏没有约束力，在经济上管不住贾琏，在生活上必须依附家族，在伦理上被限制孤立。王熙凤之毒辣、强硬，都不能保证自己稳定的家庭生活和个人幸福。王熙凤的巨大焦虑感和被遗弃的想象压倒一切，成了一个被嫉妒心驱使的手段毒辣的女人。而同样的，王夫人、赵姨娘，无不面临着这种焦虑的压迫，导致了严重的竞争矛盾、心理变态、人格扭曲。

而贾宝玉却没有这样的问题。贾宝玉一方面被自己的优雅情味、独特思考所养成，本质上是一个怜香惜玉的人，同时又是一个在两性感情上有道德的男子；这里就不说什么外貌控了，贾府里面没有丑类，宝玉贾环都是美貌的男子。薛宝钗的闺训当然是男子为一身之主，同是她又有“女主内”的天然权威和能力。对宝钗来说，贾宝玉是一个好的婚姻对象，有道德、有情义，只要爱读书、有功名，那就更完美了；至于家庭，娶到薛宝钗这样的女子自然是男人的幸福。

但事实上，只有贾宝玉加贾环，才是女性心目中最完美的婚姻对象吧。袭人、宝钗、湘云都只看到了宝玉精神境界上精致高超的一面，闺阁情趣中精致的淘气，却没有看到他仕途经济上决然放弃的一面；她们幻想着他一方面重情重义，珍惜呵护女子，又能够像贾珠、贾环、贾兰那样热衷于功名，走上仕途经济的道路。她们妄想着谆谆训诫、时时调教可以改变贾宝玉，鞭策宝玉走上功名仕途，一方面使家庭有闺阁之乐，一方面在社会上有权有势，立于不败之地——此事古难全。

这些女子中只有林黛玉是清醒的，她深刻地领悟到宝玉与贾环精神气质的区别。只有她深知，要么获得贾宝玉的精神滋养，要么坠入贾环的庸常伧俗，熊掌与鱼不可兼得。秦可卿可以钗黛兼美，贾宝玉却绝不可能玉环双济——为什么男人不能做到有情有趣又有世俗成功，这是另一个话题，兹不赘述。