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博文
《读史做女人》,君子心著,浙江大学出版社2009年8月版,28.00元。

    黛琪

    □网站编辑,广州

 

    这本貌似绮丽香艳的古代著名女人爱情,里面罗列了盛唐时代最耀眼的四个女人与爱情结伴而行的人生故事,她们分别是长孙皇后、太平公主、高阳公主、杨贵妃。长孙皇后是赫赫有名的唐王李世民的嫡妻。太平公主是历史上唯一女皇帝武则天的女儿,当然,她爷爷、爹爹、兄弟一直到侄子、侄孙都是皇帝,只不过不那么赫赫有名。高阳公主则是李世民的女儿,下嫁宰相之家,因与美貌多才的和尚偷情而名噪野史。至于杨贵妃的故事,在升斗小民看来,那曲折迷离的内幕就令人流口水。她从玄宗的儿媳做到玄宗的贵妃,专宠十年;如果不是马嵬坡兵变,想必她还会继续专宠下去。而且奇的是,杨贵妃与历代著名红颜美女相比,她最早也最容易地获得了天下人的谅解,就在大唐本朝,离安史之乱不远,人们已经不再将她看做祸水;大诗人白居易甚至还做了《长恨歌》来艳羡和同情她与唐玄宗那有些不伦的爱情。

幽怨难诉(2009-11-05 11:13)

 

芳香难耐的紫色茉莉。可爱的小花。难以拒绝的枯萎命运。

他选的小花,他每天浇水。花香带给我莫大的安慰。

 

如果不是抑郁压在心头,这该是多么安静美好的岁月。

 

11.5,礼拜四

这几天父母早起后都是自己去散步,我八点钟起床做早餐,然后他们回来。一切都恢复了正常的生活,看似平静无事,与平时以往并无异常。

我深知自己受到迷惑,但是仍愿深深相信并希望这样的生活能够久久久久持续下去。如果是一个梦,那么这是一个美梦,谁何尝愿

和父亲在一起(2009-10-29 20:44)

中秋节在四海一品吃饭

 

在南粤园水池边喂锦鲤

 

在食街的生日晚会

 

    《先嫁书后嫁人》,兰格格著,中国工商出版社2009年5月版,22.00元。

    黛琪 

 

   □网站编辑,广州

    兰格格快快乐乐满世界流浪,满世界都是开花植物的香气。从过去到现在,这女子的生活大概就是在世界范围内求学,旅游。念书,骑马,滑雪,打球,弄弄花花草草;在大地上流浪,在诗意里栖居;用乐观精神和努力工作来保证所有的诗意梦想完整不碎。有流浪,有痛苦,有信仰,有温柔之爱,然后有此美人之书。

 

    《先嫁书后嫁人》这篇文章成了本书的书名,但兰格格并无意指导男人女子如何恋爱并步入婚姻殿堂。这世上诸多男女有人举着爱情的旗帜,心言爱情高于一切,除了爱情一无所有。兰格格轻轻问你一句:假设你可以等爱情,等一个人,“然而亲爱的你,你用了什么样的方式在生命中等着自己?你必须承认,以某一种形式,你等待。在夜色最深的时刻,你突然安静地睁开了眼睛。月桂树开着白色的花,芳香四溢,你等待着

九月(2009-09-08 15:09)

九月是丰收的季节吧。

忽然就忙起来了。买了一辆自行车,每天在太阳下跑来跑去的。好像晒着了。

不过天气确乎凉起来了,太阳落下后就舒服多了。

 

杨恒均爆笑低俗作文(2009-09-02 16:53)

杨恒均:我为啥活得像一名罪犯

 

没想到竟然活着等到取消“投机倒把”罪的这一天,本来该激动一把的,却激动不起来了。记得从穿开裆裤时就经常去围观宣判大会,由于个头小,围观还不过瘾,然后在街道上追逐装着犯人游街的大卡车,兴奋得犹如被邀请参加国庆游行似的。每一个罪犯都被捆绑得像粽子一样,背上插一块牌子,牌子上写着罪名。最多的自然是“反革命罪”、“反革命分子”,其次就是“强奸犯”“流氓罪”,接下来就是“投机倒把”了。

 

改革开放后最先取消的是“反革命罪”,已经不搞革命了,自然也没有“反革命”了。经济建设取代了“革命”,不过听说又有其他的名目代替了“反革命罪”。至于“强奸犯”,估计只要不实行“共产XX”的人类最高的理想境界,一时半刻还无法取消。好在和我小时候相比,现在因强奸而被判刑的越来越少了,取而代之的是不断壮大的嫖客队伍。

 

刘德华结婚了,祝福他和朱丽倩。

 

 

不管他什么时候结婚,什么时候承认,无所谓;只要结婚就好。

 

他们很衬。华仔本来是居家男人,朱丽倩更是居家女子。他们一定会幸福地。

 

刚才得了一个消息,原来老刘是著名的Gay。看他这么多年一直扮情圣,不禁鸡皮疙瘩全出来了。

我真奇怪,这样的人为什么还要跟女人结婚呢,还说自己想要小孩。真逗。蕾丝边要小孩还可以理解,同志要小孩怎么办呢?完全无法有一个正常的生活啊!

这也算立秋吧(2009-08-25 15:28)

话说毕竟是立秋,虽然白天奥热,但毕竟晚间不用空调即可睡着。

连着大热了好几天。周五去帽峰山上两天,依然热;不过总算可以全天不用空调。周日下山后经历了一个极闷热难耐的中午,晚间狂飙骤至,大雨倾盆;可惜只有三五分钟,窗子还没掩护好,雨已经停了。

昨天晚间又一场雨。空气清新,但室内依然闷人。

今天就好很多,早上一直没开空调,下午三点多,雷雨骤至。坐在屋里子,凉意飒飒。真是一场秋雨一场凉啊。

 

闲话(2009-08-19 22:20)

汤用彤的佛教史看完了,宗萨钦哲仁波切的《正见》;《佛教的见地与修道》。接下来要看《与神对话》了吧。


    大概所得如下:
    这世上一切宗教总是无神论的;但在宗教的传播与发展中,神迹与奇迹总是会被演绎出来;这世上善既不受报,恶也如此;既没有天堂,也没有地狱;但痛苦和不幸的经验却切实存在;一切的宗教便是为了纾缓痛苦避免不幸而具有存在的功用;但很自然地,这也同样导致了一些新的痛苦与不幸;我们常见的例子,便是因为盲从与迷信导致的恐惧,以及可怕的宗教冲突导致的仇恨与屠杀。


    笼统而言,儒教显然是经验与常识的世界,与佛教、道教这种崇尚玄说、冥想与思辨的学说尤其容易结合起来,并往往具有退步、出世、出离性,是以中国的哲人往往超凡而脱俗。而显然,基督教、伊教与犹太教,这些西教显然是将经验与玄妙思辨结合起来的宗教,所以它天然就具有入世的冲动,并具有强烈的政教合一的特