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7月28日,西安玉华宫遗址

(2006-07-29 09:38:45)
分类: 黛琪游历@新西游记
7月28日,西安玉华宫遗址
 
我们沿着白居易离京赴洛的道路逆行。长途奔驰,夜色阑珊时到了长安。梦回唐朝。这个时代经凝聚过一个民族最高的辉煌。男人的理想。女人的理想。诗人的理想,功名的理想,君主的理想。一个理想者的理想国。回眸时候总是最风流。秾歌艳舞。调笑酒家。胡姬赵女。游侠浪子。求仙访道。谈玄纵情。妇人当街招亲,酒徒不奉敕诏。太液芙蓉未央柳。玉盘珍馐值万钱。那是盛唐,有李太白,潇洒飘逸豪放,都传说他有皇帝御赐金牌,走到哪里吃喝都不用付钱,所以那么潇洒。诗人和潇洒直接跟无钱挂钩。那是一个多么富庶的景观。物华天宝,地灵人杰……
 
俱往矣。
 
陕西和河南的命运是一样的,陕西还没有残破得那么厉害,可河南已经垂垂老去。任人唾弃。一块被过度索取的土地,一个被过度使用的怀抱。苍凉的胸脯。无从慰藉。无从温暖。人们弃置不顾,因为使用价值已尽。
 
使用价值。多么可悲的尺子。每个现代人的心里都藏着这样的一把尺子。衡量自己,衡量他人。长者或羡或妒,短者或悲或怨。怨天尤人。怨自己。日三省身,或者找到活下去的意义或勇气,或者找到可以继续向上爬升的空间,或者找到百无一用百无是处百无聊赖。总之,有了尺子,就有一个貌似天平,就可以衡量一切而后做出选择并问心无愧。本来祖祖辈辈给我们留下了很多把尺子和桥梁 。但是现代人只剩下这一把。只会使用这一把。遂以为天下除了使用价值别无他物。
 
自欺欺人。
 
梦回唐朝是中国人常做的梦境。汉唐雄风。脏唐臭汉。文韬武略。远交近攻。彼时的中国人,今天的中国人,岂可同日而语哉。光荣不再,梦想亦不复存在,卑微地生活着,做着卑微者的梦,已卑微为荣,以伟大与梦想为耻。“没有花香,没有树高,我是一株不知名的小草。”任人践踏,任人宰割。
 
南登霸陵岸,回首望长安。黄金台还在,昭王安在哉。
    
王昌龄的从军行已经唱得老了 。歌女们不再唱阳关三叠。棋亭画壁的雅事交付于断壁残垣。诗人老了。难以描摹的辉煌终于开始暗淡。灯火熄灭,人们沉睡在地底,春色褪尽。 满园风霜人已老。经不起一点褶皱和折腾。
 
可否还做着青春梦。禁不住光阴飞纵。  
         
流光溢彩的大唐芙蓉园暗藏虚假金色。曲江春晓不见游春的仕女。春宵过后,只见垃圾不见簪环香泽。暗暗盘算,时间只不过过了一千三四百年,刘伶一朝的酒醉,陈抟联宵的睡梦。而已。醒来忽觉此身非。万事非。
 
温泉不去。始皇陵不去。兵马俑不去。他们在梦里偶然睁眼看了我一瞬。忽然警醒。窗外车马喧喧。人们一天的劳累与尘梦。在哪里洗涮涮。八水绕长安,长安水已干。
 
三小时到耀州。耀州出得好瓷器。药王洞有孙思邈庙据说很灵验。耀州出好水泥。尘土漫漫。周围的居民都要得石棉肺了。玉华宫在此。在这里的山深处。纤尘不到。“此处真福地,久住欲成仙。”以前是皇家园林,闲人不到;现在是荒郊故垒,闲人更不到。
 
满坡松柏。荒草没胫。野花发而幽香。佳木秀而繁荫。良禽仍在,旧臣难觅。颓垣石基。 岩洞豁然。玄奘圆寂于此。 有大石头貌似 弥勒佛。正对着当年讲经台。据说是玄奘化身。这类托附,何苦来。纵是玄奘讲经,亦在好处。经台 壁立空馆无光,辨机何在,窥基何在,纵然贤者多情,好经说与谁听。
 
“前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而泪下 。”
 
陈子昂登幽州台歌。
我登玉华宫,复咏此歌。
江山代代无穷已,此地空余玉华宫遗址。  
是为记。  
                            

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