221 表态文化很有意思，以前，大是大非面前要站队，站错队的话，下场总是凄惨的。但站队总的来说是站在权势最强的一侧才是最安全的。不过，花无百日好，一个队形保持几十上百年也是很难的。
222 所以，许倬云认为，核心权力应该是开放的。如此才有可能永葆青春的。话虽如此，也存在着许多变数，最好的方式，总是令人期待的。
223 2008年的一份报纸上将官场“表态文化”分为五种类型，并归纳为服从式、命令式、商量式、作秀式四种形式。这种方式由来已久，想一下子改变，似乎也难。
224 昨天下午，在百花潭的慧园喝茶，这个地方本来跟巴金没关系的。听说，成都要建巴金故居，基本上算一个假古董，能复原多少呢。
225 成都的文化古迹也不算少，名人故居却不是很多，现在为人知的是李劼人故居，名人旧迹倒是不少，想来，也是没有文化的表现之一了。
226 网上有消息说，成都最小资的街道小通巷要拆迁了。很多老的街道早已消失，翻查《成都街巷志》，寻找，很多地方只剩下街名，街道早已不存在，徒有其名，新的城市规划更多的是考虑商业化的需求，反而忽略了人居的要求。
227 如果做一个认识街道的活动，大概也只能纸上认识了，在实地行走，是不是发现它们跟印象中的早已面目全非，那些熟悉的场景早已消失在记忆里的了。
228 话说最近的北改，看上去是好事，不过更多地考虑的商业开发，地产的勃兴，一个城市被开发完了，连历史旧迹只能在博物馆里看的话，是不是一个悲剧？
229 回想起以前的春游故事，是不是有点黯然伤神，曾经的遗憾永远不会有可能实现的一天，如此一想，似乎该饮一杯酒，向过去说悼念。
230 不管如何，其实，每一天都是在向过去告别的。