加载中…成长榜样史进结缘少华山
(2018-05-15 08:55:10)
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史进结缘少华山
转眼之间，半年已过。王进见史进十八般武艺学得精熟，便相辞要上延安府去，史进哪里肯放，想要王进母子在此颐养天年。王进不愿因得罪高太尉之事连累史进，坚持要去投奔老种经略处效力。王进要走，史进和太公二人也算是仁至义尽，苦留不得，便奉上一百两银子，两匹缎子谢师。
王进走后，史进也无妻小，每日半夜三更便起来苦练武艺，百日走马射弓，好不自在。没想到，不到半年时光，史太公染病不起，医治无效，去世了，正所谓好人命不长啊。史进备棺盛殓，请了僧道设立法场超度后安葬到村西山上的祖坟内。自此，无人管束，自由自在。
史太公死后三四个月光景，天气炎热，一天史进捉了个折叠躺椅在打麦场的柳荫树下乘凉，看到猎户李吉在远处张望，一问才知附近少华山来了一伙强人，聚集了五七百个喽啰，打家劫舍。为首的头个大王唤作“神机军师”朱武，第二个唤作“跳涧虎”陈达，第三个唤作“白花蛇”杨春。华阴县出三千贯赏钱找人拿他们不得，因而李吉近期也不敢过去打猎，没有猎物卖给史进。
史进心想，这帮强人，迟早必来打扰村坊，不如早作准备。便请了史家村里三四百村户到家长草堂吃酒议事，如若庄上打起梆子众人须各执枪棒前来救应，众人各自答应而去，回家准备器械。
且说少华山三个头领商议决定前去攻打华阴县，以便聚集一些钱粮，防备官军前来征剿。只是苦恼要经过史家村，想来史进不会放他们过路。陈达不把史进放在眼里，执意要先去灭了史家村再说，朱武和杨春再三劝阻无效，只得拨付一百四五十喽啰，望史家村去了。
史进敲起梆子，汇聚了三四百村民，由史进带领，前来迎敌。陈达请史进借路给他，以便攻打华阴县，史进继承太公公职，现在乃是里正，属于官府编制一员，岂肯借道给陈达?史进提刀催马来战陈达，斗了多时，使计把陈达抓了过来，绑回庄上等待一并拿下三贼解官请赏。
朱武和杨春为救陈达，冒险来见史进，愿与陈达同生共死。史进寻思，这三人如此义气，若把他们解拿官府，恐教天下好汉耻笑。便放了陈达回去，自此，少华山便与史进礼尚往来，多有佳话。正是这礼尚往来之举，让史进远走他乡，这又是怎么回事呢？下文将会讲述史进弃家寻师王进，巧遇鲁提辖，引出拳打镇关西一事。
说到这里，我们大致能够看出史进是一个什么样的人了吧？前文中，我曾讲到，史进酷爱武艺，即便不是天才也算是地才或人才。本文则更是证实，史进虽未熟读诗书，却是一个有孝心，有担当，有义气的好青年。为什么这么说呢？
史太公去世之前，史进是八方求医问药，这是病床之前尽孝。太公去世之后，史进竭尽所能，把后事安排得相当妥当，这是为老人送终的守孝。之后还继承了太公的职位，担任里正，继续为一里之百姓服务，这是传承家业。这就是史进的孝，生前尽孝，死后守孝以及传承家业。
得知少华山聚集了一伙强人，作为里正，史进勇于担当，马上组织大家制定防卫策略，这是有谋。在陈达挑战时史进一马当先，擒陈达于阵前，这是有勇。
朱武和杨春前来投拜，愿意和陈达共生死，史进把陈达放了，这是有义气。当然，换一个角度，也可以说史进没有原则。如果你这么想，那么你就小看史进了。史进之所以愿意放了陈达，不完全是因为义气，而是为了保一方之平安。你想想，连华阴县府也拿少华山没办法，史家村离少华山更近，岂能独善其身？不过，史进做出这个选择，毕竟有走漏风声的风险。这个风险，果然在下文中出现了，县府派兵捉拿少华山强人，把史进给牵连进去了，从而让史进无路可走，只好铤而走险，远走他乡。
成长的榜样
总的说来，史进是一位有个人追求（武艺的极致）、极尽孝道（对史太公如此，其母除外）、懂得感恩（对待王进母子）、有担当（组织村民应对强人）、有勇有谋（擒拿陈达）、讲义气的好青年。集这几种品质于一身，就搁现在那也是不多见。
那这些品质是如何养成的呢？
个人的追求，上文已经大致讲清楚了，人的自我实现的基因所致。那为什么其他人没有呈现出来呢？那是因为其他人听从了父母之言，而没有遵从内心的选择，从而做着不愿做的事情，说着言不由衷的话。这是大多数普通人的宿命。而史进无论如何都不愿意听父母的安排，这一点和同样获得阶段性成功的高俅有许多相似之处—高俅也是遵从内心选择，“不务正业”，整天就踢球，最后踢出一个太尉的功名。
感恩之心从何而来？一是传承自史太公的为人处世之道，二是成长的过程中，史太公对史进选择的宽容甚至支持，让史进最喜爱的武艺得以精进。这是成人之美，必生感恩之心。而那些不断否定，全盘否定成长的父母，是培养不出孩子的感恩之心的，倒是能培养出反人类反社会的主。
孝道从而何来？因为被认可，所以能成功。因为成功焕发了自身的潜能，这样的人，内心是喜悦的，是富足的，是有力量惠及他人的，加之感恩之心的养成，奉行孝道自然没有什么疑问。
有担当，是能够面对未知的挑战而不退缩，实质上是自信，源自于史太公服务乡里的家庭文化传承，以及自身高价值感、高能力的支撑。没有这些玩意，想都别想。
有勇有谋。勇气源自从小的自我成长的意愿未被消灭，以及高能力（武艺）的支撑，必然无所畏惧。而阵前的智谋，恐怕多少来自他多年的切磋，以及王进的某些教诲，以及游走于江湖的智慧。
讲义气，属于高价值感、高安全感、高自尊人的标配。当然，这种标配多少有一些自负的成分在里面，但是人达到这个境界，自然是不会计较太多个人得失，即便有所失，也不足以带来安全感的威胁或者自尊的伤害。这属于社会化协作的高级实践，可以通过这种义气行为，来获得更多的、更高水准的社会力量支持，从而为人生发展奠定良好的基础，虽然有一些豪赌的成分，但这是江湖英雄才有的选择，不是一个乡野村夫所能干得了的事情。
这就是九纹龙史进，希望他的成长给你带来了很多思考。
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