一、名词解释

1、《中庸》

答：《中庸》是《礼记》中的一篇，“四书”之一，是儒家思孟学派的作品。它主要阐述了先秦儒家的人生哲学和修养问题。其主要内容包括：第一，立论思想是性与教的问题。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”第二，中庸是最高的道德准则。第三，提出了人自我完善的两条途径：自诚明与自明诚。第四，提出了治学顺序：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。该著作不仅蕴含了丰富的教育思想，也充满了辩证思维，并且对中国人的民族性格产生了深远影响。

2、鸿都门学

答：鸿都门学是东汉汉灵帝在洛阳办的中央官学，在性质上属于一种研究文学艺术的专门学校。其本质是东汉宦官集团为了自己的利益开办的，是统治阶级内部政治力量斗争在教育上的反映。其教育内容是诗、赋、书、画。总之，它打破了儒家独尊的教育传统，促进了办学的多元化；作为一种新的办学形式，为后世专门学校的发展提供了经验；也成为世界上最早的文学艺术专门学校。

3、《摩雷尔法》

答：1862年，林肯总结批准了议员摩雷尔提议的《摩雷尔法》。该法规定，联邦政府按各州在国会的议员人数，拨给每位议员三英亩土地，各州应将赠地收入用于开办或资助农业和机械工业学院，又称赠地学院。典型的赠地学院有康奈尔大学、威斯康星大学等。赠地学院主要是农业与工艺机械教育，此外还有军事训练与家政教育。赠地学院的诞生及发展确立了农业与工艺学校及与之相关的应用科学研究在美国高等学校中的地位；促进了美国高等教育的民主化和大众化；打破了美国联邦政府不过问高等教育的传统，高等学校与联邦政府的关系进入了一个新时期。

4、自我效能感

答：自我效能感指人们对自己是否能够成功地进行某一成就行为的主观判断。这一概念是班杜拉最早提出的。自我效能感主要受到以下五个因素的影响：

（1）直接经验。学习者的亲身经验对效能感的影响最大。成功的经验会提高自我效能感，反之，多次失败的经验会降低自我效能感；

（2）替代性经验。学习者通过观察别人的成败间接影响自我效能感；

（3）言语说服。这是试图凭借说服性的建文、劝告和自我引导，来改变人们自我效能感的一种方法，但这种方法的效果不持久；

（4）情绪的唤起。情绪和生理状态也影响自我效能感。高度的情绪唤起、紧张的生理状态均会妨碍行为操作，降低对成功的预期水准；

（5）信息综合。个体根据情境条件判断自己能否完成任务，从而影响自我效能感。

5、狭义的教育

答：狭义的教育，指专门组织的教育，主要指学校教育。即教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。

6、课程标准

答：课程标准是依照课程计划的要求，每门学科以纲要的形式编写的、有关学科教学内容的指导性文件。它具体规定了学科的教学目的与任务、学科知识的范围、深度和结构体系，教学进度以及有关教学法基本要求，是教材编写、教学、评估与考试命题的依据，是国家管理与评价课程的基础。编写课程标准是课程开发的重要步骤。课程标准的结构包括：说明部分、课程目标部分、内容标准部分、课程实施建议。

二、简答题

1、简述个体能动性在人的身心发展中的作用。

答：（1）个体的能动性在个体发展中起着最终决定作用。学校、环境和遗传素质只是为个体提供了外在条件，这些条件能否发挥作用以及能在多大程度上发挥作用，最终完全取决于个体自己；

（2）个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的。人的能动性是在人的活动和社会生活中产生的，并通过人的活动表现出来。人不仅是认识和改造客观世界的主体，同时也是认识和改造自身的主体，并在认识和改造客观世界和主体自身的过程中表现出人的能动性；

（3）个体的能动性是人发展的内在动力。人在自身发展过程中也会表现出人所特有的能动性，个体的能动性不仅影响个体对环境的选择，而且影响个体对环境的加工；

（4）个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗。人在发展中，自我意识和自我控制能力也发展起来，个体也能够逐步有目的地、自觉地影响自已的发展。它意味着人不仅能够把握自己与外部世界的关系，而且能够把自身的发展当作自己认识的对象和自觉实践的对象，从而能进行自我设计和自我奋斗。

2、试述唐代学校教育的特点。

答：唐代的学校教育形成了完整的、全面的、稳定的体系，其特点主要有：

（1）建立了中央和地方分级管理的教育行政体系。中央设立国子监，采取两种管理模式：中央和地方分级管理，以中央管理为主；统一管理与对口管理并举，以统一管理为主；

（2）形成完备的教育管理制度。从入学到毕业都有制度化的规定，包括考试制度、假期制度等；

（3）教育、研究、行政机构三者全为一体。在行政机构中派生出教育和研究的功能，是唐朝教育的一大特色。

（4）教育等级制明显。这是唐代封建社会阶级关系的体现。

（5）学校分布面广，教育普及程度高。唐朝不仅中央官学发达，在地方也广设学校。

（6）学校类型多样化。形成了以经学为主、专科性学校为辅的隋唐教育体系。

（7）增添教育内容，扩大知识范围。除了主要学习儒经之外，还学习各种专科性知识。

（8）重视医学教育。唐代已经有了丰富的医学知识和较高的医疗水平，走在世界的前列。

（9）扩大了国际国内文化交流。唐朝多次派遣留学生进行文化交流，各邻国也争相派遣遣唐使学习中华文化。

3、简述裴斯泰洛齐“教育心理学化”主张的基本含义。

答：在西方教育史及至世界教育史上，裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。他确信存在一种人的基本心理规律，教育心理学化就是要找到这种规律，把教育提高到科学的水平。

（1）教育目的心理学化。教育要适应儿童的心理发展，将教育的目的和理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上；

（2）教学内容心理学化。使得教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，因此提出了要素教育理论；

（3）教学原则和教学方法的心理学化。做到这一点，首要的是使教学程序和学生的认识过程相协调，并且要循序渐进；

（4）教育者要适应儿童的心理。教育者要调动儿童学习的主动性，让儿童成为他自己的教育者。

4、简述建构主义学习理论的基本观点。

答：（1）知识观：在知识的意义上，认为人类知识只是对客观世界的一种解释、一种假设，并不是最终的答案；在知识的应用上，强调应用的情境性；在知识的学习上，认为理解只能由个体基于自己的经验背景而建构起来，它取决于特定情境下的学习历程；

（2）学生观：首先，学生并不是空着脑袋走进教室的，他们在日常生活、学习中已经形成了丰富的经验。所在，教学要引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的经验。其次，教学要为学生创设理想的学习情境，增进学生之间的合作，激发学生的推理、分析等高级思维活动，促进学生自身积极的意义建构；

（3）学习观：建构主义认为学习是在社会文化背景下，通过人与物、人与人的互动，主动建构意义的过程，而不是直接接受现成结论的过程；

（4）教学观：建构主义强调学生从现有的知识经验出发， 在真实情境中，通过操作、对话、协作等进行意义建构。建构主义认为：学习不是由教师向学生的单向传递，而是学生构建自己知识的过程。学生不是被动的信息吸收者，而是意义的主动构建者，这种构建不可能由其他人代替。

三、论述题

1、教学过程中应处理好哪几种关系？并就其中一个关系结合实例进行详细论述。

答：教学过程中应该处理好五种关系：间接经验与直接经验的关系；掌握知识与培养思想品德的关系；掌握知识与发展智力的关系；智力因素与非智力因素的关系；教师主导作用与学生主动性的关系。以下，就间接经验与直接经验的关系进行论述：

（1）学生的认识有两个方面：一个方面是获取直接经验，即学生通过亲自活动、探索获得的经验；另一方面是获取间接经验，即他人的认识成果，主要指人类在长期认识过程中积累并整理而成的书本知识，此外还包括以各种现代技术形式表现的知识与信息，如磁带、录像带、电视和电影片等；

（2）正确处理直接经验与间接经验的关系：

学生认识的主要任务是学习间接经验。在教学过程中，坚持学生以掌握间接经验为主，可以减少认识过程的盲目性，节省时间和精力，有效地避免人类历史上的偶然性和曲折，从而大大提高认识效率；使学生尽快获得大量的科学文化知识，为在此基础上更加深入广泛地认识世界和改造世界创造有利条件；

②学习间接经验必须以学生个人的直接经验为基础。间接经验和书本知识是学生没亲身实践的，在学习的过程中如果没有个人的直接经验参与和帮助，是很难对间接经验和书本知识进行接受、理解、消化和巩固的，故直接经验在学生的学习过程中有着不可替代的特殊价值。所以，教学必须利用学生已有的直接经验，才能保证教学顺利进行；

③防止忽视系统知识传授或直接经验积累的偏向。在传统教学中，我们只重视书本知识；在实用主义教育观的影响下，我们又只偏向于学生的个人经验，这都是违反教学规律的。例如：教学中，我们往往只重视间接经验，即每天让学生背诵书本知识，并考查书本知识，但是教师却忽略了学生直接动手做的重要性。久而久之，我们的学生就养成了会说不会做的习惯。在新课改中，我们加入了研究型学习、社会实践活动、社区服务等，并且加入了活动课程，这些都是为了加强学生直接经验的获得。学生获得了大量的直接经验，才会促进间接经验的学习。

2、评述陶行知生活教育理论的基本内容及其现实启示。

答：生活教育是陶行知教育思想的核心。陶行知曾赴美留学，师从杜威，深受杜威实用主义教育思想和进步教育运动的影响。回国后针对中国的现实，他提出了“生活教育”理论，集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张，反映了他探索适合中国国情的、时代需要的教育理论的努力。

（1）生活教育理论的内涵。受启发于裴斯泰洛齐，直接受杜威教育思想的影响，1927年在晓庄形成完整的理论体系，其内涵为：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能产生力量而成为直正的教育。“实际上，生活教育理论就包含三个意思：生活即教育、社会却学校、教学做合一”。

生活即教育：这是生活教育理论的核心。第一，生活含有教育的意义。主张人们积极投入生活中，在生活的矛盾和斗争中向前、向上。第二，实际生活是教育的中心。教育不能脱离生活，教育要通过生活来进行，其方法和内容都要根据生活的需要来决定。第三，生活决定教育，教育改造生活。教育的目的、原则、内容和方法都由生活所决定。

②社会即学校。“社会即学校”是“生活即教育”理论在社会与学校关系上的具体化。第一，指“社会含有学校的意味”或者说“以社会为学校”。因为到处是生活，所以到处是教育，整个社会就像一个教育的场所。第二，指“学校含有社会的意味”。也就是说，学校通过与社会生活结合，一方面“运用社会的力量，使学校进步”，另一方面“动员学校的力量，帮助社会进步”。使学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。“社会即学校”扩大了学校教育的内涵和作用，对传统的学校观、教育观有所冲击；使劳苦大众能够受到起码的教育，贯穿了普及民众教育的苦心。

③教学做合一。“教学做合一”是“生活即教育”理论在教学方法问题上的具体化。第一，要求“在劳力上劳心”，将传统教育下的劳力和劳心连接起来。传统教育将脑力劳动和体力劳动割裂，造成“田呆子、书呆子”，从而长不出科学的种子。第二，因为“行是知之始”。行是知识的重要来源，教育必须从行动开始，以创造完成。第三，要求“有教先学”和“有学有教”。教人者先教自己，自己学到知识就要去教别人。第四，是对注入式教学法的否定。即教育要与实践相结合。

     这就是陶行知的生活教育理论。归纳起来，它是民主的、大众的、科学的、创造的教育。

（2）生活教育理论给我们的启示。

首先，陶行知的生活教育论是以“生活”为中心、为基础，

以生活和教育的辩证关系为基本矛盾展开的。这种教育要培养的是一种实际动手能力强、自觉追求真理、喜欢探索的人。生活教育提醒我们将教育与生活实践相结合，将书本知识与社会活动相结合，提高学生的行动能力。

    其次，生活教育论中强调一种民主平等的师生观。学生和教师之间以“做”为中介，达到教与学合一，师与生合一。在教育教学活动中，教师与学生的关系不是固定不变的，而是随活动的展开而发生转换的，这种师生观念、教学观念在今天仍有重要的借鉴意义。

    生活教育论还启发我们，生活中随处存在可以学习的东西，要拓宽我们的课程资源，教科书不应是唯一的课程资源，不能只会死读书本上的知识，而不寻找生活中的学习机会。

    最后，生活教育论还启发我们，教育要给予学生充分的自主空间和活动空间。在教育教学活动中，要尊重学生的主体地位，让学和做学习与活动的主人，使其学会探索个性的学习方法。

    虽然陶行知的生活教育论在特定时代背景下提出来的，有一定的时代局限性，发展也不是非常完善的，但是以上诸点有很多值得我们学习的地方，尤其是针对当今应试教育的局面，重温生活教育有很大的现实意义。

3、试比较欧洲新教育运动与美国进步主义教育运动。

答：“新教育运动”亦称“新学校运动”，是指19世纪末20世纪初在欧洲兴起的教育改革运动。主要内容是在教育目的、内容、方法上建立与旧式的传统学校完全不同的新学校。第二次世界大战以后，新教育运动逐步走向衰落。

进步主义教育运动是19世纪末在美国出现的教育革新运动，其发展大致经历了四个阶段：兴趣、成型、转折、衰落。

欧洲的新教育运动与美国的进步主义教育运动相比，二者的发生、发展既存在共同之处，又具有不同的特征，主要表现在以下几个方面：

（1）二者的共同之处。

都是社会发展到一定阶段的产物。欧洲新教育运动和美国进步主义教育运动都是社会发展到一定历史阶段的产物，是当时社会经济、政治和文化发展要求的结果，是当时欧美国家经济、政治、科学以及文化等方面发展和变化的一个综合反映。它们是欧美社会改革运动的重要组成部分。

19世纪末欧美国家工业和经济迅速发展，新的科学技术广泛运用，促进了整个社会生活发生重大变化经。人们以乐观主义态度寄希望于教育，试图通过教育的改进来解决各种社会矛盾，实现社会重建。同时，随着初等义务教育的普及，人们日益关注教育提高，为此而重视研究儿童的特性。实验科学尤其是实验心理学的诞生和发展，为教育革新提供了科学的依据和方法论基础。于是，人们热心地开展各种教育研究与实验，力图建立科学的教育学。

②都强调对儿童天性的尊重与保护。卢梭及其追随者们的教育主张被称为教育革新运动的主要思想渊源。他们抨击旧教育的不切实际，主张一种与社会生活和儿童生活紧密联系的新教育。这些成为教育改革家们的重要思想养料。

欧洲新教育运动和美国的进步主义教育运动，都非常重视儿童在教育过程中的主体地位，认为儿童先天具有善性和自我发展的能力，因而不再把儿童视为强制行为对象；重视儿童研究和教育调查，并运用定生研究和定量研究结合、思辨与经验结合，以及比较和测量等新方法，力图使教育研究科学化；重视儿童的创造性活动、社会合作活动和劳动在儿童身心发展中的作用。这些思想在很大程度上构成了西方现代教育理论的最初形态。

（2）二者的不同特征

美国进步主义教育运动更强调与社会生活的联系。与欧洲的新教育运动相比，美国进步主义教育运动更强调教育与现实生活的联系，更强调教育在社会进步中的作用。

进步主义教育是美国进步主义运动的一部分发端。进步主义运动是19世纪末在美国兴起的广泛的社会改良运动，旨在反对工业社会的政治经济弊病。进步主义者们力求同时改革教育和社会事务。他们揭露公立学校中存在的各种严重问题，试图通过改革使学校教育适应美国社会新的需要。而新教育运动思想的重点则更放在儿童个人的发展方面。

②美国进步主义教育运动更具有民主化的特征。相对于欧洲新教育运动中建立的新学校而言，进步主义教育运动的实验室主要是美国的公立学校。

英国教育家雷迪创办乡村寄宿学校，标志着新教育运动的开始。这所学校被视为欧洲新学校的典范。之后，许多教育家纷纷效仿，开办不同于传统学校的新学校作为新教育运动的实验室。这些乡村寄宿学校的共同特点是费用昂贵，主要以有激进思想的上层社会和高收入阶层的少数学龄儿童为教育对象，因而规模一般很小，并且独立于国家教育制度之外。美国进步主义教育运动以公立学校为实验室，更关心普通民众的教育，更强调与社会生活的联系，更重视“从做中学”，更注重学校的民主化问题。

4、阅读下列材料，并回答问题。

甲同学在小学时成绩优良，对数学特别感兴趣，还在数学竞赛中得过奖。升入初中后，在一次摸底测验中，他的成绩很不理想，班级的排名在三十几名，回家又受到父母责骂，使他很有挫败感。他很想取得好成绩，但又认为自己做不到，甚至连最感兴趣的数学考试也出现不及格现象。有一次，老师不用鲜红的水笔在他的试卷上批注“字迹潦草，思维混乱，简直不是人写的”。久而久之，他便对学习丧失了信心，上课不认真，拖欠作业，对考试成绩也抱无所谓的态度。

（1）分析甲同学对学习丧失信心的原因。

答：甲同学丧失学习信心的原因主要有：兴趣和好奇心未得到充分的激发；②不良的家庭教育环境；③不正确的学习归因；④教师对其进行的错误反馈。

（2）结合教育心理学的有关知识，谈谈教师该如何激发学生的学习动机。

答：创设问题情境，实施启发式教学；

②根据作业难度，恰当控制动机水平；

③充分利用反馈信息，给予恰当的反馈和评定；

④妥善进行奖惩，维护内部学习动机；

⑤合理设置课堂环境，妥善处理竞争与合作；

⑥适当地进行归因训练，促使学生继续努力。