我们的先祖是必须劳动的，因为不劳动就要饿死。所以，那时的人们对待劳动的态度，真叫一个任劳任怨。久而久之，在这份任劳任怨之上，渐渐地有了许多的快乐产生出来。劳动的结果自然是快乐的，因为劳动带来了食物或者衣物。终于劳动的过程也不断地快乐起来，因为有了创造的元素在乏味的劳作里面：比如工具的革新、比如技巧的提高、比如经验的积累......当然这些都只和劳动本身有关，因为当时没有什么专利和知识产权之类的提法，也就没有人产生某项发明或者创新是谁谁谁的摇钱树之类的非分之想，每一次小小的进步都是相当的漫长的，个人的作用或许真的渺小到忽略不计的程度。这些为了生计而劳作的原始人群，尽管彼此有了分工，但并没有君子和小人的概念，不是大脑不够发达，一门心思地思考着怎么去果腹蔽体，脑袋里也就少了根勾心斗角之类的弦儿。  
    头脑可以简单，嘴巴却不能闲着，开始只是大口地喘粗气，终于有了体力不支的一位喊出了声，大概就是鲁迅说的“哼育咳育”。别说，这招还真管用，于是大家一起喊，不只是减轻了疲劳，倒也喊出了许多舒畅愉快的感觉。至于后来随着劳动效率的提高，有人从体力劳动中脱离出来，专门喊各式各样的号子，此乃后话。童年的人类把劳动看作十分简单的事情，所以，那时的快乐，自然是快乐而又简单的。终于后来劳动复杂了，人的心态也复杂了，越来越多的烦恼滋生出来。离劳动渐行渐远，莫名的苦恼仿佛也越来越多。其实，这些都与劳动本身无关，劳动的过程是越来越复杂了，可劳动的本质并没有改变：依然是为了果腹蔽体，万变不离其宗，所有的努力只不过螺旋式地画着圆圈，完成着古往今来的一个又一个轮回。

    简单的道理很多人却弄不明白：离劳动越近，就越接近着生命或者生存的本原；离劳动越远，也就离贫乏和空洞越近。现代人和原始人，究竟谁比谁聪明多少？

    生命的过程，永远是一个劳动的过程。不管你愿不愿意，劳动的概念、劳动的实践你都无法回避。不离生命内核的人，会懂得以积极的心态，向上的心态去看待劳动，去投入劳动，体验那种亘古不变的快乐！

【五月的歌】主题征文投稿处

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