从小，我们就接受这样的教育：要做一个诚实的孩子，不管遇到什么问题，都不应该撒谎。 

很多人都读过一个叫做《木偶奇遇记》的故事。一个用剩余的边脚木料做成的玩偶，因为撒谎而长出了长长的鼻子，而且说一次长一截，再说下去很有不可收拾的趋势。终于有一天，小玩偶的鼻子长得连屋都出不去，他害怕了，于是听从了老木匠的谆谆教化，努力改掉了撒谎逃学做坏事的毛病，不光鼻子平安无事了，而且还变成了一个有血有肉的真孩子。

这可爱的结局听着真是温暖人心。

撒谎既有着让人变成怪物的危险，而诚实又有让怪物成精的魔力，如此看来，诚实的好处是很诱人的——既有光辉美好的形象，又有实实在在的利益，何乐而不为呢？于是，孩子们一个比一个诚实，就连国王那件举世惊艳的新衣，也是经由一个孩子的诚实之口说出来，大人们才知道是确实没有的。小孩子这一说非同小可，她的诚实从此变成了智慧的一部分，传遍了全世界的各个角落，至今已有几百年。

这孩子是个幸运的特例，她不仅没有因为揭了皇帝的丑而遭到责罚，反而成了一个神圣的智者和勇士，这句实话说得真是其所。遗憾的是，这样的待遇在现实当中少之又少，人们更多的是感受到，为了诚实，不仅要舍弃很多的现实利益，而且往往要付出很高的代价——小到奖赏升迁，大到生命尊严，也许就是因为坚持着不肯说一句假话，就与你失之交臂了。   

于是，做父母的不得不放弃一向秉承的诚实教育，转而告诫孩子“见人只说三分话，未可全抛一片心”，甚至在他陷入窘境时，还不得不向他传授一些变通的招数，久而久之，“诚实”这件事，便慢慢不大提了。

每逢人家添丁进口，亲友总是要去道贺的。如果亲眼看到新生的婴儿，总少不了要赞美几句，比如这孩子眉清目秀、英气聪慧颇有乃父风范啦，或是天庭饱满地阁方圆，将来非富即贵福寿绵长啦，等等等等。主人听了这些话大都乐得心花怒放，一辈子在心里记着他的好儿，而四周看热闹的人，明知道这不过是些不着边儿的鬼话，也没人会出来订正，反正你好我好大家哈哈哈。万一碰上一个直肠子的，非说这孩子好像是长了一对斗鸡眼，或者说他将来迟早有一天是会死的，非但会讨人嫌，甚至于被主家一怒之下“顺出去”，也未可知。

我是个赋闲在家的全职妈妈，平日里没有机会经历那么多事关得失、甚至拷问信仰的严肃场面，闲来写一点博客，表示我跟外界还有交流。可是有些事，你就是坐在家里，也少不了要生气——那天写下一篇关于股市的文章，反响之热烈超乎我的预期，然而更出乎我意料的，是它在当天夜里忽然悄悄地删除了。

我感到一阵欲哭无泪的悲哀——我的言语中并没有什么过激之词，除了一点冷静的思考和满怀的期待以外，只不过是说了几句实话而已。可是我忘了一点，作为一个社会人，说话要服从说话的规则，尤其是实话，更是不能随便说的。

我猜想最识相的说法，或许应该是见风使舵、顺水推舟，今天说今天的话，明天再说明天的话，而且话与话之间彼此没有瓜葛，就算是字字珠玑，也不能把它像珠子一样串连起来——今日事今日毕，至于到了明天，“过去的事情，就让它过去吧！”

可是我感觉自己好像不行。

“六一节”的时候，有一段手机短信很是风行：“知道你平时装大人挺辛苦，过节了，就放纵一下吧！想吃手就吃手，想尿床就尿床，谁管你就咬谁。”我看过之后乐了半天，现在却忽然间一阵伤感：就算我们能豁出去敢吃手敢尿床，也不可能再做一回赤子了。

                                           （文/阿简）

(发于北京《晨报》)