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平时偶尔对翻译作品的文笔做评价，其实是帘内窥月，毕竟翻译是“信达雅”的事，“信”和“达”在前，“雅”在后。中文读着舒服，未必传达出的是作者原有的意思和风格，不懂外文，奢谈翻译，说来说去还是中文的感觉，只不过有些译者的中文实在太烂，让我无论如何也难以相信，原文要是糟糕成那样，怎么国外还有如此多人追捧。

有时，对比看不同译者的译笔也会有些自己的结论，虽然未必准确。最近看到有人在网上比对周作人和林文月翻译的《枕草子》的异同，现摘录如下，比对得是《枕草子》的第一段：

林译：春，曙为最。逐渐转白的山顶，开始稍露光明，泛紫的细云轻飘其上。

周译：春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩微细地飘横在那里，这是很有意思的。

林：夏则夜。有月的时候自不待言，五月的黯夜，也有群萤交飞。若是下场雨什么的，那就更有情味了。

周：夏天是夜里最好。有月亮的时候，不必说了，就是在暗夜里，许多萤火虫到处飞着，或只有一两个发出微光点点，也是很有趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也有意思。

林：秋则黄昏。夕日照耀，近映山际，乌鸦返巢，三只，四只，两只地飞过，平添伤感。又有时间雁影小小，列队飞过远空，尤饶风情。而况，日久以后，尚有风声虫鸣。

周：秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着，到了很接近了山边的时候， 乌鸦都要归巢去了，三四只一切，两三只一切急匆匆地飞去，这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去，随后越看去变得越小了，也真是有趣。到了日没以后，风的声响以及虫类的鸣声，不消说也都是特别有意思的。

林：冬则晨朝。降雪时不消说，有时霜色皑皑，即使无雪亦无霜，寒气凛冽，连忙生一盆火，搬运炭火跑过走廊，也挺合时宜；只可惜晌午时分，火盆里头炭木渐蒙白灰，便无甚可赏了。

周：冬天是早晨最好。在下了雪的时候可以不必说了，有时只是雪白地下了霜，或者就是没有霜雪也觉得很冷的天气，赶快生起火来，拿了炭到处分送，很有点冬天的模样。但是到了中午暖了起来，寒气减退了，所有地炉以及火盆里的火，都因为没有人管了，以至容易变成白色的灰，这是不大好看的。

读了上面的文字，恐怕人各有好，难以评判。

林文月在《源氏物语》和《枕草子》里用楚辞翻译日本的诗，丰子恺也曾用汉诗七言的形式翻译日本和歌，虽是一种创新，但总觉不伦不类，像屈大夫穿着一双胶鞋，强行用中文的规矩套外文，肯定觉得别扭。周作人用白话翻译，“虽不中，亦不远矣”。翻译这事，你想原汁原味，只有读原文，何况诗如此难翻译的形式。

俳句是日本文学的特殊形式，有点中国五言或七律的味道，要求三行，十七个日文字字母，排列形式为5-7-5，要把这种形式用中文来表现，显然不可能，周作人用白话方式翻译是一种不错的折衷方案。现在要在市面上找到一本俳句的书很难，还要靠周作人那代人的翻译。

周作人很喜欢小林一茶，不止一次引用过一茶“故乡啊，触着碰着都是荆棘的花”，“露水的世，虽然是露水的世，虽然是如此。”

曾读过高滨虚子的几首俳句：“春灯啊，镜里的春灯”，以及“伫立桥头上，春水向我涌来。”日本俳句有精巧的形式，悠远的意味，可惜翻译起来难度很大，国内读者数量恐怕也不多，不知何时才能看到新的翻译版本出现。