下课铃声响过，东莞万江三中的“阳光辅导室”渐渐热闹起来。有不少学生带起拳击手套，一拳一拳用力地朝皮沙包打去。据了解，学校为让学生及时“泄愤”特设的拳击沙包最受欢迎。“阳光辅导室”是万江三中专设的一个心理咨询室，分为两部分，一边是温馨舒适的聊天区，一边是运动发泄区。连接咨询室的还有一条长长的心理走廊，是一些常见心理问题的挂图文字。据心理教师王姨玉介绍，咨询室平均每天都有二三十名学生过来放松。

从某种意义上来讲，现代社会是个“压力社会”。“好大鸭梨”，成为一个网络流行词汇。对现代人来讲，小到衣食住行柴米油盐酱醋茶，大到事业、感情、家庭，无一不是压力。这种压力，已经从成人世界蔓延到孩童世界。作为教育者，帮助青少年应对现存的压力，并教会他们如何应对未来可能存在的压力，是及其有必要的。因此，我双手赞成中小学教育中，对孩子进行心理教育。但心理教育，尽管有很强的专业性，但终归也是教育的一种方式，应该符合教育基本的规律、要求和目标。如果违背了这些基本的东西，心理健康教育即使能够一时缓释学生的压力，也不能说是成功的。
尽管心理教育这个概念的出现是很晚近的事情了，但这并不意味着传统教育中就没有这方面的内容，事实上，培养受教育者健全的心智、丰盈的心灵、坚韧的意志，健康的人格，自古以来，都是教育极为重要的目标之一。早在古希腊的教育中，就不乏心理教育的内容。古希腊人注重通过教育，使受教育者身心协调，人格得到完善，心灵得以安定，最终能够促进个体健康发展，能够自如地参与社会生活。作为古希腊思想文化的集大成者，亚里士多德在他的教育理论中多次强调心理教育，比如他主张通过实际活动和反复练习，使学生培养公正、节制、勇敢的道德品质。主张通过数学、诗歌等课程的学习，对受教育者进行“官能训练”，而官能训练的出发点就是发展心智，这与现代心理教育是不谋而合的。西方社会进入现代之后，心理学和心理教育日益科学化，心理教育乃至教育当中大量使用心理学的方法与工具。近代德国著名教育学家赫尔巴特提出“教育心理学化”，以心理学为基础发展了完整的教育思想体系。但有一点他非常明确：教育心理学化的目标，就是为了更好地实现教育的最高目标：道德。
由此可见，在西方心理教育漫长的发展历史中，心理教育逐渐专业化。但作为教育的一种方式，心理教育绝不是单纯的工具，在其背后，是价值的支撑。从古代到现代著名教育学家的主张来看，他们从来没有把心理教育与德育分开，明确心理教育是德育的工具，强调心理教育的人文价值。
明确心理教育的德育价值，那么在心理教育手段的选择上，就要与价值、目标契合。古今中外的教育家们都主要用自然、和谐的方式，培育受教育者健全的心智。亚里士多德特别推崇用音乐教化，他认为“雄壮的、英雄的、胜利的曲调产生意志力、坚决、魄力，儿童早年就要听好音乐，它可以发展其欣赏力和理解力”。而在我国，传统教育的目标，就是培养君子，即道德人格的理想化身，孔子说：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”，这既是对理想人格的描绘，也是包含有培育健全的心理素质内容。而孔子的采用的方式与亚里士多德也不谋而合：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风呼舞雩，咏而归”，人与自然融为一体，陶冶心灵情操。
相比之下，东莞万江三中心理咨询室利用打沙包泄愤，给学生进行心理疏导，就显得粗鄙无比。把中学生逼得要靠打沙包才能减轻压力，本身就是不正常的事情。一个十几岁的孩子，怎么会有这么大的压力？其实这不仅仅是一个中学，一个心理咨询室的问题，显示的是整个教育功利化、粗鄙化、工具化的现实。教育不再以培养受教育者崇高道德理想人格的为己任，而沦为一个流水线，没有生命活力、没有价值的流水线，只是在生产社会机器需要的零部件。在这样的大背景下，教育教学活动变得短视浅薄。学生有压力，打一阵沙包，固然一时之间能缓解压力，但长久呢？他会不会觉得打人更会舒缓压力呢？中国社会当下本来就戾气十足，这样的方式，是不是会助长戾气？学生的德性，在一阵脚踢拳打当中，是提升了呢？还是沦落了呢？舒缓压力，能不能用其他更温和、更自然的方式进行呢？这些问题，其实不仅仅是提给一个中学，一个心理咨询室的。

本文发表于2011年11月22日《东莞日报》，发表时有删节。