闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“若善男子、善女人欲行礼法，当念十一事，然后礼法。

有一天，佛祖在给孤独园，告诉大家：如果有善男子善女人准备礼敬佛法，应当思念11件事情，然后再礼敬佛法。

我们经常说礼敬佛法僧三宝，礼敬佛和僧我们不难理解，那么礼敬法，是怎么礼敬呢？

有人说，我知道，礼敬法就是把精美的佛经请回家，然后供起来。

这个当然也算是一种方法，不过还有更好的方法。

云何名为十一？有慢当除慢；夫正法者，于欲而除渴爱想；夫正法者，于欲而除欲；夫正法能断生死渊流；夫行正法获平等法；然此正法断诸恶趣；寻此正法得至善处；夫正法者，能断爱网；行正法者，从有至无；行正法者，明靡不照；夫正法者，至涅槃界。

礼敬佛法之前，我们应当念哪11件事情呢？

1 如果你傲慢，应当先除掉傲慢；你如果自恃有些世俗聪辩，看不起佛法，那你就很难从佛法中受益；

2 正法告诉你，应当让你降低对欲爱的渴求之心；

3 正法告诉你，应当逐渐战胜欲望对你的束缚；

4 学习正法能够让你了脱生死；

5 你依照正法修行，就能学习到平等法；

6 你学习正法，依教奉行，就能够避免堕入三恶道；

7 你学习正法，依教奉行，来世就能够去到好地方；

8 你学习正法，依教奉行，就能挣脱爱网的束缚；

9 你学习正法，依教奉行，就能脱离三界；

10 行正法者，明靡不照，这个不太明白；

11 你学习正法，依教奉行，就能证果涅槃；
    若善男子、善女人欲行礼法，当思惟此十一法，然后便获福无量，长夜之中受福无限。如是，比丘，当作是学！
　　尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 

佛祖说，如果有善男子，善女人希望礼敬佛法，应当从这11个方面思考，正确认识正法的价值，这样就能让你获福无量。

所以呢，我们要明白佛法的价值所在，你明白了这个价值，你才会对佛法恭敬；

你真正明白了这个价值，你也就不会让自己成为一个精美佛经的收藏家，而是深入经藏，从佛经当中吸取智慧，让自己早日从佛经当中受益，在自己受益的同时，在合适的时机，用合适的方式，为合适的人解说佛经里面的含义。

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“若善男子、善女人修礼僧者，当专十一法，然后乃当礼僧。

有一天，佛祖在给孤独园对大家说，如果有善男子善女人希望礼敬僧宝，应当从以下11个方面思考，然后再礼敬僧宝。

云何为十一？如来众者，正法成就；如来圣众上下和合；如来僧者，法法成就；如来圣众戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就；如来圣众能掌护三宝；如来圣众能降伏外道异学；如来圣众是一切众生良友福田。

1 如来圣众，是正法的代表；

2 如来圣众，上上下下都以六和敬为原则，非常和谐，所以叫做和合众；

3 僧宝，法法成就，这个简单理解为在各方面都做得很好

4~8 如来圣众，成就五分法身：戒、定、慧、解脱，解脱知见。

9 如来圣众，能够护持三宝

10 如来圣众，能够降伏外道

11 如来圣众，是一切众生的良友，是一切众生的福田。

若善男子、善女人欲礼僧者，当思惟此十一法，长夜之中获福无量。如是，比丘，当作是学！”

尔时，诸比丘、天、龙、鬼、神、乾沓和、阿须伦、迦留罗、甄陀罗、摩休勒天及人民，闻佛所说，欢喜奉行。

所以，如果你要礼敬僧宝，应当思考这11个方面，这样就能让你获福无量。

比丘，天龙八部，人民，听到佛祖说，都非常欢喜。

经文出自：乾隆大藏经 小乘阿含部 第0539部 增壹阿含经五十卷 符秦三藏昙摩难提译

南无本师释迦牟尼佛

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