尝谓：“诸教三昧，其名甚众。功高易进，念佛为先。”

慧远大师曾经说：佛祖介绍了众多法门，其中功德大，容易上手的，要算念佛法门啊。

既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，不期而至者，慧永（同师安公，先居西林）、慧持（远师同母弟）、道生、昙顺（并罗什门弟）、僧睿〖校注：应为慧睿，见后注〗、昙恒、道昞、昙诜、道敬（并远师门人）、佛驮耶舍（此云“觉明”，罽宾国人）、佛驮跋陀罗（此云“觉贤”，迦维卫国人）、名儒刘程之（号遗民）、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等，结社念佛，世号十八贤。复率众至百二十三人，同修净土之业。

然后陆陆续续的有123人跟随慧远大师的教诲，同修净土。其中有18人比较出名，号称十八贤。

造西方三圣像，建斋立誓，令刘遗民著《发愿文》。而王乔之等，复为《念佛三昧诗》以见志。

时间不太够了，我们适当略过一些内容算了，有些太简单的也就不解释了。

师神貌严肃，瞻仰者则心战。沙门有持如意致献者，不敢陈白，窃留座隅而去。法师慧义，强正少可，谓师弟子慧宝曰：“诸君肤浅，故于远公望风推服。”尝至山，值师讲《法华》，欲致难，辄内悸流汗。出谓慧宝曰：“此公言貌，诚可敬服。”

慧远大师很严肃，一般人见了都自然生出敬畏心。有位慧义法师，很自负，对大师的弟子说：你们这些人太肤浅，没什么见识，所以才佩服慧远大师。有一次他准备去在慧远大师面前露一手，结果大师正在讲法华经，慧义法师听得一身冷汗，然后说：慧远大师的言行举止，真的是让人敬佩啊。

殷仲堪任荆州，入山展敬，与师俱临北涧松下，共谈《易》道，终日忘倦。仲堪叹曰：“师智识深明，实难庶几。”师亦曰：“君之才辩，如此流泉。”（后人名其处曰“聪明泉”。）

殷仲堪是当时的一位小枭雄。也很佩服慧远大师。

卢循据江州，入山诣师。师少与循父遐，同为书生，及见循，欢然道旧。其徒谏曰：“循为国寇，得不为人疑？”师曰：“我佛法中，情无取舍。识者自能察之，此何足惧。”

卢循是当时的农民起义军的首领，在当时来说算是叛贼了。慧远大师也不嫌弃。

及宋武进讨循，设帐桑尾，左右曰：“远公素王庐山，与循交厚。”宋武曰：“远公世表之人，何可疑也。”乃遣使驰书，遗以钱帛。

宋武帝是刘裕，也算是一位英豪了，他也非常敬佩慧远大师。

桓玄征殷仲堪，要师出虎溪，称疾不往。玄将入山，左右曰：“昔殷仲堪礼敬于远，请公勿屈。”玄曰：“仲堪死人耳。”及玄见师，不觉屈膝，所怀问难，不复敢发。及语至征讨，师即不答。玄后以震主之威，劝令登仕。师正辞以答，玄不能强。既而欲沙汰众僧，下教僚属曰：“沙门之徒，有能申述经诰、禁行修整者，始可以宣寄大化。其有违于此者，悉当罢黜。唯庐山道德所居，不在搜简之列。”师因致书，广立条制。玄悉从之。

桓玄是一代大枭雄，比曹操差一点。也是非常尊重慧远大师。

这些人都是当时的重要人物，从他们的态度就可以看出慧远大师的影响力。这个影响力不是吹牛吹出来的，是慧远大师自身修行修出来的。

闻鸠摩罗什入关，遣书通好。什答书曰：“传绎来贶，粗闻风德。经言：‘末代东方有护法菩萨。’钦哉仁者，善弘其道。”

师曰：“佛是至极，至极则无变。无变之理，岂有穷耶？”乃著《法性论》十四篇。罗什见而叹曰：“边方未见经，便暗与理合。”秦主钦风，以《大智度论》新译，致书求序。师以其文繁广，乃抄其要为二十卷，而为之序

慧远大师与鸠摩罗什大师惺惺相惜，罗什大师赞叹慧远大师的见识：边远地方的人啊，虽然还没有见过相应的佛经，但是见识却与佛理暗合啊。

罗什大师说的边方，是以当时的眼光来看中国，佛教不太兴盛，自然算是边方了。

及佛驮跋陀罗至，师即请出禅数诸经，于是禅戒典出自庐山，几至百卷。

昙摩流支入秦，师遣弟子昙邕，请于关中出《十诵律》，流传晋国。西土诸僧，咸称汉地有大乘开士，每东向致礼，献心庐岳。

慧远大师虽然组织共修净土，但是呢，大师对戒律、禅法可是不拒绝的呢。

没办法，谁叫他是大师呢，一般人没这个能力和胸怀。

僧澈善篇牍，尝至山南攀松而啸，和风远集，众鸟悲鸣，超然有自得之趣。

退咨于师曰：“律禁管弦歌舞。若一吟一笑，可得为乎？”

师曰：“苟以乱意，皆为非法。”澈唯而止。

师将终，耆德请以豉酒治病，师曰：“律无通文。”请饮米汁，师曰：“日过中矣。”又请食蜜和水，乃令披律寻文，卷未半而终。

从这2个小故事，你可以看到慧远大师持戒也是很严的啊。

师居山三十年，迹不入俗，唯以净土克勤于念。

初十一年，澄心系想，三睹圣相，沉厚不言。

后十九年，七月晦夕，于般若台之东龛，方从定起。见阿弥陀佛，身满虚空，圆光之中，有诸化佛。观音、势至，左右侍立。又见水流光明，分十四支，流注上下，演说苦、空、无常、无我之音。佛告之曰：“我以本愿力故，来安慰汝。汝后七日，当生我国。”又见佛驮耶舍、慧持（义熙八年先逝）、慧永（义熙十年先逝）、刘遗民（义熙六年先逝），在佛之侧，前揖师曰：“师志在先，何来之晚！”

慧远大师在庐山30年，从不进入俗世，只是一心求生净土。前11年曾经3次见佛，但是都不声张。后来临终前七天又见到佛了，阿弥陀佛告诉他，你七天之后去极乐世界。还见到十八高贤里面先去了极乐世界的4位一同来了。

这个是慧远大师的简单事迹。

记不住名字不要紧，人太多也不要紧，关键是看看别人的特长，你看看有没有感兴趣的去学习。

原文出自：大正藏 第 49 册 No. 2035 佛祖统纪

　　佛祖统纪卷第二十六

　　宋咸淳四明东湖沙门志磐撰

南无本师释迦牟尼佛

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