《浅说南门平蹚博》（十八）疯

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疯一词一说出，好像不是太好听，可在我的眼中却不然了……

说南门疯，其实，也是说南门理智到了极点。我一直认为，一个人真的能够到达疯的程度，这是一种崇高的人生境界，人生修养，人生的炼达，人生的精明，人生的幽境，人生的纯真，人生的古朴，人生的典雅……还有什么词来说，再说，我也要疯了……总之，是到达了人生的美好境界……

其实，中今古外，凡高人还没有不疯的呢，人不疯，不会给后人留下传世的灵魂和技艺，我们所接受的前人的思想或技艺，或我们在欣赏着人生的美好，这其中有多少人在疯着之后给我们留下的啊！

尼采疯了，给了我们“上帝死了的狂笑”，莎士比亚让哈姆雷特疯了，“俄狄浦斯情结”在他向上扩张，卢梭疯了，给了我们一个深深的“恋母情结”，还送给我们一个诱惑“To be or not?  Tobe or not?”(生，还是死？在，还是非在？)一个古老而又媚人的诱惑……由此，我们能够列举出好多好多的疯的幽灵，回顾一下，恰恰是这些疯癫，成为推动我们社会前进的文明的前驱。

我不知道我的这个观点是不是成立，但是，事实能够说明，没有开创性的人类思维，被世人认为的疯癫，也许就不会有人类的进步。因而，今天，网络给了博一个空间，博给了人的思想一个交流的可能，在这儿，应该是一个纯净的思想交流的平台，是一个人的思想在现实中创造的一个首席场所，人在这儿不疯，去干什么呢？

疯有疯的资格，疯有疯的条件，疯有疯的本源，疯有疯的使命感。不要以为，人想疯就能疯的，其实，能够感受到疯，就已经是本领了，但不一定自己会疯，若是自己也会疯，自然是高人了……

再看南门吧，他的疯，看，他对历史的通透，至今没有见到一个所谓的历史学家能够象南门一样，能够深入，有自己的见解，敢说真话。在博中，我们同样可以感受一个在现实中能够坚持真理敢说真话的人，去读他的博吧，前面我的所写，已经能够略见一斑了。南门在现实中的开创发，我们是可以领略到的。大到中国历史的探究，小到一个系列香水瓶的收藏，南门无不在做着一般人没有做的事情。有人也可以说是南门无聊，闲得难受，这样认为的人，我们可以给予认可，这只能是站在自己的角度上说话。试想一下，一个人怎能超越自我的灵魂生硬地去接受别人的思想呢，若能，也只能是符号，而不是思想。我们永远有着宽容的心胸，思想与思维的不一致却不是我们所要鄙视的，只是要保留的。我们要鄙视的是：我们自己的心灵是不是在一个纯净的状态……

南门的疯，与南门心灵的静和净是联在一起的，人心静了，波涛汹涌的浪潮就会来了，在心灵的浪潮的冲击下，剔除所有的污浊，剩下的就成了人的心灵的体现。悉心感受，我的确能够感受到南门的疯。今天，我不想在此写具体，因为，这是又上升了一个博上很大的台阶。我很想保留这种美好，让南门的“疯”到之处，有着更绚丽的美好……

南门的疯，表现在他的灵魂的崇高追求上，他的博会让我们有着深切的感受。至今，没有发现能把博作成如此地思想交流的平台。南门一贯强调的是行为，是做，而不是说……在这儿，细读、深读南门，你才会有感受。对此，我也不更多具体说了，相信我是有具体实例的，但依然作为一个悬念，让朋友们来感悟吧……

我最终想说的是，我所说的疯，只是用了普通人对南门的一种无法概括的感觉，用了一个通俗的词语来形容心中美好的南门，其实，南门的文字，总是给人在声色迷离之间，情怀空谷秋霜绝俗之感，自得其乐的清贵之雅……

是啊，南门的博是当今我们博上绝无仅有的，能够相识南门，且深读南门，读懂一点南门，自然也是我的一乐。

我常想，再过多少年，我们再来看，南门在博上给我们引领的是什么，是不是也疯出了一个“天问”和“离骚”呢……