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上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

(2021-10-17 12:38:50)
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不跳舞

碑帖

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字帖

嘉树堂

分类: 藏之法书
《元公、姬氏墓志》

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

底本时代:4星半
出版稀缺:4星
底本质量:5星
素材质量:5星

元公双志也是隋志中人气之选,未断拓甚希。嘉树堂所蓄为石主陆氏自藏本,拓工精湛,如与
大红袍上图刘铁云本相比,陆氏本更精神一些。

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

此二志常见合装一册,多后来拼集,且夫人志拓工略逊于元公志。但以字论,我是更喜爱夫人志。

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

元公志字径略小,笔划粗壮,刻以直刀为主,工近苏孝慈,上承魏志面目

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

夫人志亦精,但字径稍大,笔划细秀,工近董美人,下启唐代风貌

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

这册的跋文可是颇有看头,各个都是小字精跋,而且一个比一个长

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

俞樾这篇集评实在是很离谱的,竟然有11开半,将近六、七千字

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

此本曾入上博,有馆签为证,编号还蛮靠前,应该是文革后发还旧家的。

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)


《石门颂》

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

底本时代:4星
出版稀缺:4星
底本质量:4星
素材质量:5星

第二辑收入“汉三颂”其中两件,石门摩崖清代尚保持较好,比较适合临习。

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

嘉树堂所藏亦为清代较早拓,“高”字未剜,和前文所评郑文公纸墨相类,字在隐现间有一种独特美感。

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

印制到位,墨色纸色明白剔透,很有原拓在手的既视感

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

拓纸背原题的“杨君颂”:

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

高字考据,其实符合这考据的时代范围相当宽

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

石门颂的书凿是自然随意的,顺势而为,整拓显得很整齐,而剪裱成册后,这种随意反变成像刻意经营般的奇特面貌

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)


《郙阁颂》

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

底本时代:5星
出版稀缺:4星
底本质量:4星
素材质量:5星

以这册作压轴,分量十足。嘉树堂藏本占一个“早”字,是郙阁颂世存最早拓之一,也是已出版的最早一件。

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

一般摩崖装册都较为简单

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

诚为极罕见之善本,早题明拓,时代尚可商榷

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

“汉三颂”的第二件,与前述郑文公相类,早拓也较适合观气,毕竟是相当难得的。

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

不同材质与色泽,印制效果还是棒棒哒

上海人民出版社“嘉树堂藏善本碑帖丛刊”(下)

除以上推荐诸本外,前两辑尚有瘗鹤铭与颖井兰亭/黄庭,喜欢的朋友可以去看看。

写了十几年书评,我真的期待有一天能不用掰开揉碎去做技术分析,而是在心、眼无碍的状态下静心赏书之趣、拓之美。

嘉树堂前两辑的出版不仅质量令人惊喜,且操作效率高,是今年碑帖印本界的一个闪光点。如果说挑一点骨头的话,我觉得选本尚有待进一步斟酌,嘉树堂藏品数量与质量并重,各时期均不乏珍品,然一、二辑只得麓山寺一件唐碑,主要选本都集中在汉魏,其中摩崖又占去了四席(如果加上近似摩崖的天发,就是半数),无论从时代、风格、字体角度都难称平衡。希望在下面的各辑中能见到更多的唐碑精品,让我们一饱眼福。

本系列评述就暂先收尾,醒目一敲,小生告退。

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