中西方思维方式的差异性是多么地不同，如果用一句括概括中国人与西方人的思维方式有什么不同，那很简单形象： 中国人的思维方式是螺旋形的，崇尚智谋，凡事弯弯绕一下；西方人思维方式是直线形的，崇尚力量，比较爱直来直去。

中国优秀传统文化博大精深，品格与智慧兼修，其中，“明道进德，持经达变、修己安人、合和群伦”就是其中一句经典的“修身、齐家、治国、平天下”思想，也是中国人的一种思维方式、基本素养与做人做事原则，把这种思维方式、基本素养运用到中国篮球哲学、中国“画圆战术”体系中，就有了以战术口诀之“经”造千“变”万化之形。

其一、明道进德。认知决定方向，方向产生方法。天人合一、道法自然、外圆内方，是“画圆战术”之大道以及核心思想。“画圆战术”之道乃一阴一阳，其德为一圆一方。是天人合一、道法自然、外圆内方思想孕育了阴阳之道、圆方之德。实践“画圆战术”要做到心中有道，即明道，从而进德，处理好外圆内方之德。明道进德是才能站得高看得远，把握事物发展的趋势与规律。正所谓：圆内有仁为上善，方中无我是真人。具体而言，就是要做到团队和谐、团队配合，人人为我、我为人人，你为我掩护、我给你策应、你帮我突分，我为你传切，实现人人合一、人球合一、人我合一、道法自然、外圆内方，智圆行方，彰显内在融合（圆）与独立个性（方）的有机统一与和谐共生。

其二、持经达变。经即思想体系，规范，“画圆战术”里就是七组战术口诀，规范就是不变，以战术口诀的不变去应对比赛态势的变化，因防而变，以不变应万变。离开战术口诀这个“经”的变都是瞎变、乱变。中国人既讲经，也讲权，权即权衡，权变，但必须合于大道，不能乱变。所以我们实践“画圆战术时”必须牢牢把握战术口诀心法之“经”，只有内化于心，才能外化于行。同时，战术口诀之“经”又是可变的，具体表现在因防而变上，针对不同的防守态势进行7组战术口诀之间的阴阳转化与圆方变化，这就是持经达变之理。持经达变就是坚持规范与变通的有机统一，在原则性前提下灵活机动的变化，这是中国人的易经拐弯思维方式，与欧美直线思维迥然不同。易经说的不易就是不变，变易就是变化，简易就是规律，就是大道至简，三者辩证统一，形成了持经达变的思维方式。

其三、修己安人。修己安人即“修己立人，止于至善”，提高自己的修养，教育别人，每天都有进步，每天都在接近完美。“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己想成功首先使别人也能成功。“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的东西，也不要强加给别人。在“画圆战术”实践中，从修己开始，方能安人。球权是一个球与五人之间矛盾的集中体现，只有做到心中无球，才能真正修己安人，自觉把自己融入团队之中，把个人技术融入整体战术体系之中，不争名，不争利，上善若水，眼里不能只有球，没有同伴，孔融让梨就是修己安人，多给同伴传球，多给同伴掩护，赠人玫瑰，才能手留余香。无兄弟不篮球，无战术不兄弟，无口诀不画圆。战术口诀不是一堆枯燥的文字，而是球员生命情感的体验。心里装着同伴，同伴定当回报，团队精神，团队配合，这是“画圆战术”的修己安人智慧与品格。

其四、合和群伦。群伦即同类或同等的人们之意。合和是易经核心思想之一，合和又叫中和，易道贵中和。中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。照《周易》看来，整个客观世界是由阴阳两大所组成，处于普遍的联系之中，是个一体化的大系统，表现为大化流行的动态过程，生生不已，变化日新，其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济，相反相成。“画圆战术”以合和智慧究其动态平衡，具体落脚在中心开花、两翼齐飞、里应外合、上下联动、左右逢源的战略战术格局之中，致力实现“以道驭术，道术兼修；球不上圈、画圆不止；手不粘球、马不停蹄；画出同心圆，一起向未来”的大道之行，彰显智者无疆、德行天下之势。