她的行囊里只有智慧和爱

张祚臣

         人生就如一次远行。行囊里装了许多东西，有些东西准备好了却没有用到，有些没有准备却用到，有些马上便可以用到，有些一直陪你走到最后。但是，我相信，在人生的旅途中，有两样东西是一定能够用得着的，那就是智慧和爱。

         佛说，智慧就是觉悟，智者就是觉者。当智者觉悟的那一刻，必定会生出万物万有、众生一体的慈悲行动。灵性大师克里希那穆提描述他开悟时的情景，他觉得自己就是那棵树，那根草，那片森林，甚至是轮胎、汽车、岩石、大地和天空，他与它们感同身受，与万事万物同体同悲。

         大我是当下纯然的存在，你本来就在那里，只是被风沙迷住了双眼。这一切是从什么时间开始的？大概从亚当和夏娃偷吃了禁果，人类就有了羞耻和“自我”的概念，有了羞耻感和“自我”观以后，就有了荣与辱、褒与贬、歌颂与唾骂，就有了争吵、算计、嫉妒、占有和患得患失。

         人类被物质基因植入了种种物质欲望，引入了贪欲、仇恨、抢盗、争斗、杀戮和战争，但是从灵性的基因来说，每个人内心其实都有一颗善良的种子，遇到合适的水分和养料，善的种子就会生根发芽。我们终究应该认识到，那些虚幻的感官享受、富贵荣华只不过是生殖与繁衍的诱饵，或是行使生存职责的奖赏。人类不是生存机器，本来就是不生不灭、与生俱存的。

         特蕾莎修女18岁来到印度的加尔各答。每天推着小车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑的台阶上，去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人，然后到处找吃的喂他们，找药医治他们，求医生来帮助他们……

         她从水沟里抢回被蛆吃掉了一条腿的乞丐，她把她的额头贴在濒死病人的脸上，她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿，她把艾滋病患者紧紧地搂在怀里。她不仅救助穷人，还让他们有尊严。那位几乎被虫子吃掉的病人说：“我一直像个动物一样地活着，但我将像个天使一样地死去，有人爱，有人关心。”

         当1979年特蕾莎修女步入诺贝尔和平奖的颁奖大厅的时候，她身穿着一件一美元的印度纱丽，她总是穿着同一件纱丽，同一双凉鞋。但是当她出现的时候，她的光芒立即盖住了底下那些珠光宝气、雍容华贵的嘉宾，她的气场像旋转的宇宙一样给现场注入了爱和慈悲，她是我们活过的这个世界上能量级别最高的人。

         特蕾莎修女是个“无我”的人，她一生服务于穷人，给予他们爱和尊严。只有认识到万物同体、他人即自我，才能对这个世界产生慈悲和怜悯之心。在特蕾莎修女这里，智慧和爱其实是一体的。

        她的行囊里只有智慧和爱。