爱情是孤独的证明

         今天是世界读书日。去看一部跟一本书有关的电影，那本书叫做《查令十字街84号》，电影是点映的《北京遇上西雅图2》，也称之为《北京遇上西雅图之不二情书》。《查令十字街84号》是一本书，“不二情书”也是书，在今天这个日子里谈“书” 的话题，正得其所。

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         吴秀波和汤唯主演的电影《北京遇上西雅图之不二情书》由一部书展开。在《查令十字街84号》中，纽约女作家海伦与伦敦查令十字街84号的马克书店老板弗兰克通了二十年的信，这看起来像一个老套的爱情故事。在《北西2》的故事里，大牛（吴秀波饰）和小虾（汤唯饰）却是通过《查令十字街84号》这本书偶然开始了通信生涯。一个是洛杉矶的房产经纪人，一个是澳门赌场里的赌场公关。看似两个毫不相干的人开始了人生交错的空间。

         正像《查令十字街84号》被称为“爱书之人的圣经”一样，《北西2》则是文艺电影的标杆，当然，我是指中国的文艺电影。多年以来，我们的电影热闹、喧嚣、充满商业噱头，还从来没有一部电影像《北西2》这样舍得静下心来讲一个“老套”的故事，“老套”到在资讯发达的今天，还要鸿雁传书、飞鸽递信；“老套”到在水泥森林的现代社会，却要执拗地等待那“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”的境界。

         爱情的本质是什么？正如一千个人心中有一千个哈姆雷特一样，对于爱情的回答恐怕也是千差万别的。史铁生说：爱情是孤独的证明。

导演薛晓路否认《北西2》是爱情电影，她说《北西2》是一部包着爱情壳子的非爱情电影。《北京遇上西雅图》是噱头，《北西2》才是本质。好家伙，小伙伴们，你看懂了吗？

在我看来，《北西2》讲爱情是壳，讲孤独才是芯。

人类社会是怎么开始的？就是从亚当和夏娃偷吃了禁果，知道善恶之日开始的，是从他们各自用树叶遮蔽身体，懂得了羞耻开始的。有了善恶观，知道了羞耻，就有了价值的判断， 就有了荣与辱、褒与贬、歌颂与唾骂，人与人之间就有了隔膜，就不得不把自己的肉体和灵魂遮蔽起来，其实这是一种防范和抵制。人类从此走入了孤独。

孤独不是寂寞，无所事事是寂寞，那么像大牛一样生意兴隆日理万机如何呢？他可能不再寂寞了，但还是孤独；孤独也不是孤单，门可罗雀是孤单，但是大牛也不乏女朋友，他不再孤单，但是他孤独吗？看来孤独不是经济问题，不是生理问题，孤独是心灵问题。

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小虾呢？小虾从十五岁起就挣扎在澳门的底层社会里。她也试图爱上学霸、邓先生、诗人，不过到头来还是发现所谓的“爱情”都是“生意”，肉体的性可以召之即来，但是心灵却是可遇不可求的。因为性间隔的只有男人和女人，世界上的心灵却千差万别，可能相隔十万八千里呢！

史铁生认为，摆脱孤独的唯一方法就是心灵间戕害的停止，是心灵战争的结束，是人与人之间屏障的拆除。心灵间的呼唤与呼应，投奔与收留，那便是心灵解放的号音，是和平盛典的爱的狂欢。爱情才是孤独的摆脱，心灵自由的象征！

爱情使人不再遮蔽，不用防范，爱情的中的个人与另一个分享心灵，也分享肉体，分享最隐秘的情丝，他们不再是孤独的个人，是完整人的复合，是走出伊甸园之后的回归，在上帝的注视下，人类终于找到了他（她）的另一半，爱情是对抗孤独，对抗荒谬人生的一剂良药。

《北西2》用了90%的时间讲述了人的孤独，只用10%的时间讲述爱情。就像一个水压阀一样，前面压力太久，一旦突破，就会一发不可收拾，爱情证明了孤独，或者说孤独证明了爱情。

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         中国艺术主张“留白”，作家毕飞宇认为，在“留白”之外，还有“飞白”。他认为在《红楼梦》的背后还有一部《红楼梦》。《北西2》甚至也可以演绎出另一部人生来，比如“爷爷”，一个一辈子不说英文的中国学者，一九四八年去国之后，再未还乡。影片特别强调了一个“去”字，“去国怀乡”。老人执拗地写一手漂亮的行书字体。“爷爷”生在秭归，那不正是屈原的故乡吗？这种故国情怀也是一种孤独。当骨灰还乡，“奶奶”说，人在哪，家就在哪，人不在了呢？家就在心里。

         对于故国故人来说，文化在哪，哪里就是家园。文化不在了，物理的家园又有什么用呢？那个家就再也回不去了！

                                                               2016年4月23日匆匆写就。

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