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习练瞬间的练习

(2009-07-16 21:52:58)
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王向东

杂谈

瑜伽体悟

                                  习练瞬间的练习

                                 文/王向东

 

      在Ashtanga瑜伽中,头脑的每一次选择都意味着放弃,而放弃意味着练习的短暂和有限,而练习是永恒的,存在于每一个真实的瞬间。常常我们的习练却在诉说着一个问题的答案:练习还没有到来。

      在Ashtanga瑜伽中,Ujjayi呼吸被叫做胜利式呼吸法,意为战胜思维的胜利,也即是大脑被约束,心开始平静,聚焦的时刻。大脑为感官之王,当它被控制,身心合一的智慧方才显现。你才能主动进入练习。练习方可开始。如若不然,习练中,大脑对身体的控制,让心无法平静下来与练习契合,习练者便会对练习的结果充满期待与迷恋。就如同在穿越中,倘若习练者在凌空一跃的瞬间过程,内心纯洁,毫不犹豫,那么无论结果如何,你都将心安理得。因为那一瞬间本身是无限可分的,而在这个无限可分的瞬间,身体的,呼吸的以及内心的平静关系完全和谐,这个瞬间你已达到目标,练习也是自由的。至于跳在空中的是高,矮;轻,重以及停留时间的长短。也就属于外在世界的前因后果。而你内心纯洁的全然一跃,方是心灵世界的自由与欢乐,如果习练中迷恋结果的话,大脑便会对身体充满控制,习练中会不停犹豫,如何跳才是更好的,而且心无法收摄,练习亦无法到来。这种对自己的不信任感,会让心灵受尽煎熬。习练也会疲倦下来。如此,那一跳无论是触地的还是凌空的,本质上之于我们除了痛苦没有其真正的意义。而这种外在的美,牺牲了身心合谐之美为代价,甚至在这程和之后,还有逐多的烦恼伴随和等待着我们,这样练习者或许可以忍受习练的痛苦,但却极易被外在的快乐所腐蚀。因为练习还没有到来。

     Asthtanga瑜伽的练习很简单,只是要进入这个简单的练习,习练的经历却会很辛苦,也常常在平衡习练的合谐关系中耗尽了心神。除非练习者把目标放在每一个真实可分的瞬间里。把每一个真实可分的瞬间当做最终的结果来经历。练习自然水到渠成。练习是永恒的。

 

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